.. منزل بمنزلة المرسل بالمعنى الاعم.
٣٣٦/٥.
.. مثل المرسل.
٣٣٧/٥.
.. هو غير المرسل.
٣٣٧/٥.
.. اعم من المرسل.
٣٤٤/٥.
.. اخص من المرسل مطلقا.
٣٣٦/٥.
.. من اقسام المرسل.
٣٧٧/٥.
.. اسوأ حالا من المرسل.
٣٣٥/١.
.. شامل للمرسل و لغيره.
٣٤٣/٥.
- المجهول.
١٤/٦.
- المرسل.
١٨٨/٥.
- المقطوع.
٣٣١/١.
٣٤٣/٥، ٣٤٤، ٣٧٤.
- ٢٠٣/١، ٢٠٥، ٢٠٦، ٢٠٨، ٢١٢، ٢١٥، ٢١٦، ٣١٩، ٣٢٠، ٣٣٥.
٩٠/٥، ١١٥، ١٣٨، ١٧٢، ١٧٣، ١٧٥، ١٧٧، ١٨٢، ١٨٣، ١٨٥، ١٨٨، ٣٢٨، ٣٣٨، ٣٤٠، ٣٤١، ٣٤٣، ٣٤٤، ٣٥٥، ٣٧٦، ٣٨٦.
المنقطعات.
٣٤٢/٥.
منقطع الآخر - التسلسل بالآخرية.
٢٥٩/٥.
- ٣٣٥/٥.
المنقطع الاسناد.
٣٣٧/٥.
منقطع الاول - التسلسل بالاولوية.
٢٥٩/٥.
- ٣٣٥/٥.
المنقطع بالمعنى الاخص: هو الحديث الذي سقط من اسناده رجل أو ذكر فيه رجل مبهم.
٣٣٥/٥.
: هو ما حذف وسط اسناده.
٣٣٥/٥.
: هو ما حذف من وسط اسناده واحد أو اكثر.
١٨٨/٥.
.. الغالب استعماله في رواية دون التابعي عن الصحابة.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
