٢٠٩/١.
.. مختص بما اضيف الى المعصوم عليه السّلام باسناد منقطع.
٢٠٨/١.
.. قد يخص بما يرجع إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله.
٣٢٨/٥.
- الخبر.
٣٢٣/١.
- المرسل بالمعنى الاعم.
٢٠٧/١.
- المسند.
١٧٢/٥.
- ٦٠/١، ٦٤، ٢٠٥، ٢٠٦، ٣٢٤، ٣٢٥، ٣٢٦، ٣٢٧، ٣٢٨، ٣٢٩، ٣٣٠.
١٧٨/٢.
٢٣٧/٣.
٣٢/٥، ١٣٨، ١٧٤، ١٧٥، ٣٣٣، ٣٨١.
٤٥/٦، ١٣٣.
المرفوعة.
٤٠٥/٥.
المرفوع التصريحي: و هو الحديث المرفوع الذي صرّح فيه الصحابي بسماع قول أو رواية فعل أو تقرير له صلوات اللّه عليه و آله.
١٨٠/٥.
مرفوع حكمي: هو الحديث المرفوع الذي صرح فيه الصحابي بسماع قول أو رواية فعل أو تقرير له صلوات اللّه عليه و آله.
١٨٠/٥.
المرفوع الصحيح.
٣٧١/١.
مرفوع متصل.
٣٥١/٥.
المرفوع المرسل.
٣٢٨/١.
المرفوع من تقريره عليه السّلام صريحا.. قسم من الحديث المرفوع.
١٧٩/٥.
المرفوع من فعله عليه السّلام صريحا..
قسم من الحديث المرفوع.
١٧٩/٥.
المرفوع من قوله عليه السّلام صريحا..
قسم من الحديث المرفوع.
١٧٩/٥.
المرفوع من وجه.
٣٧٥/١.
المرفوع و المتصل.. بينهما عموم من وجه.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
