المرفوع: اما قول المعصوم عليه السّلام أو فعله أو تقريره، و كل واحد منها أما ان يكون الرفع فيه صريحا أو في حكمه.
١٧٩/٥.
: هو قول الراوي يرفعه و ينميه أو يبلغ به إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله أو احد الأئمة سلام اللّه عليهم.
١٧٧/٥.
: هو ما سقط من وسط السلسلة أو آخرها اكثر من واحد و اشتمل على لفظ الرفع.
٢٠٧/١.
٣٧٤/٥.
: هو ما اضيف الى المعصوم عليه السّلام من قول أو فعل أو تقرير، اي وصل آخر السند اليه، سواء اعتراه قطع أو ارسال في سنده أم لا.
٢٠٧/١.
: هو ما اضيف الى المعصوم عليه السّلام من قول أو فعل أو تقرير سواء كان اسناده متصل بالمعصوم عليه السّلام أو منقطعا.
٢٠٧/١-٢٠٨.
: هو ما اضيف إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله خاصة.
١٧٥/٥.
: هو ما اضيف اليه صلّى اللّه عليه و آله سواء أ كان متصلا أو منقطعا.
١٧٥/٥.
: هو ما اخبر به الصحابي عن فعل النبي صلّى اللّه عليه و آله أو قوله.
١٧٧/٥.
: من الفعل صريحا قوله: فعل أو رايته يفعل.. و نحوهما.
٣٩/٥.
: ما ينتهي إلى الرسول صلّى اللّه عليه و آله.
٣٤٠/٥.
: هو الخبر.
٦٤/١.
(عند الجمهور): ما اضيف الى النبي صلّى اللّه عليه و آله خاصة دون اصحابه و التابعين و ان كانوا العترة الطاهرة!
٢٠٨/١.
(عند الخاصة): ما اذا اضيف الحديث الى المعصوم سواء اتصل اسناده - بان كان كل واحد من رواته قد سمعه ممّن فوقه - ام كان منقطعا - بترك بعض الرواة أو ابهامه -.
٢٠٨/١.
.. عند العامة و الخاصة.
١٧٧/٥-١٧٨.
.. له اطلاقان.