مجهول الوسط.
١٤/٦.
المجهولون.
٢٢٠/٢.
٣٨٨/٥، ٣٨٩.
المجهولية.. من فرق العجاردة التي هي من فرق الخوارج.
٣٨٧/٢.
المجود.. يفيد ان الاعتبار جاء من غيره، و لو خلي و نفسه لما كان جيدا.
١٦١/٥.
ما كان مفروغا عن حجيته و اعتباره.
١٦١/٥.
.. هو ما يشمل الصحيح.
١٦١/٥.
- الثابت.
١٦١/٥، ١٦٢.
- الجيد.
١٦٢/٥.
- المقبول.
١٦١/٥.
- ١٦٠/٥.
المجيز.. ركن من اركان الاجازة.
٢٨٨/٦.
- ٢٢١/٢، ٢٢٣.
٢٩٢/٦، ٣٠١، ٣٠٣.
المحدث - بكسر الدال المشددة -: من عرف الاسانيد و ادرك العلل و النقائص في الحديث، و ميّز الغث من السمين، و عرف اسماء الرواة و حالاتهم و طبقاتهم، و حفظ مقدار المتون الروائية.
٢٨/٥.
: من علم طرق اثبات الحديث و عدالة رجاله، و الاسانيد و العلل.. و غير ذلك من معرفة علوم الحديث و مصطلحة و.. مع كون دأبه على السماع من الشيوخ.
٥٠/٣.
: من يكون كتب و قرأ و سمع و وعى و رحل إلى المدائن و القرى، و حصّل اصولا و علق فروعا من كتب المسانيد و العلل و التواريخ التي تقرب من الف مصنف!
٢٨/٥.
: من اشتغل بالحديث رواية و دراية و جمع بين رواته، و اطلع على كثير من الرواة و الروايات في عصره، و تميز بذلك حتى عرف فيه خطه و اشتهر فيه ضبطه.
٤٩/٣-٥٠.
: هو من تحمل الحديث رواية و اعتنى به دراية.
٢٨/٥.
: هو من حفظ الحديث و كتبه و جمع طرقه و فهم المروي و استنبط احكامه.