حديثه و لا يعتبر.
١٩٥/٥.
مجعول.
٤١/٦.
مجلس الاملاء.
٢٨٢/٣.
٢٤٤/٦.
مجلس السماع.
٢٠/٣، ٢٦٨.
مجلس الشيخ.
٧٩/٣.
المجمل: و هو ما كان غير ظاهر الدلالة على المقصود، سواء أ كان من كل جهة أو من بعض جهاته. من الالفاظ المشتركة.
٣١٧/١.
: اللفظ الموضوع الذي لم يتضح معناه الذي من شأنه ان يقصد به بحسب قانون الاستعمال عند المتحاورين باللغة التي هو منها، و ما في حكمه مما هو موضوع، من الالفاظ المشتركة.
٣١٧/١.
: هو اللفظ اذا كان له معنى و يحتمل غيره بنحو التساوي.
٢٠/٥.
: هو كل لفظ ليس فيه دلالة واضحة على المراد، بل يكون مرددا بين معنيين و لا رجحان لإحدهما على الآخر، سواء أ كان الاجمال فعليا أو قوليا.
٣١٨/٥.
.. من اقسام المتن.
٢٠/٥، ١٧١.
- ٢٥٤/٣.
٣٢٦/٦.
المجمل و المبين.
٣١٨/١.
المجهول: هو من لم يقع في كتب الرجال تصريح بعدالته و وثاقته و لا بضعفه و مجروحيته.
١٣٠/٢.
: هو من حكم أئمة الرجال عليه بالجهالة.
١٤/٦.
: هو المروي عن الرجل غير موثق و لا مجروح و لا ممدوح أو غير معروف اصلا.
١٤/٦.
: هو كل من لم يرو عنه الا رجل واحد فهو عندهم مجهول الا ان يكون رجلا مشهورا في غير محل العلم.
: هو من تعرض له في كتب الرجال و لكن لم يتعرض إلى عقيدته و مذهبه المستلزم عدم الاعتماد عليه في النقل و عدمه.