مع الائتلاف خطا، أو عكسه.
٣٠٠/٥.
المتصل: ما اتصل سنده بنقل كل راو عمّن فوقه، سواء رفع الى المعصوم عليه السّلام كذلك، أو وقف على غيره.
٢٠٦/١.
: هي اقوال الصحابة و التابعين اذا اتصلت الاسانيد بهم مع التقييد بالراوي الذي انتهى اليه الاسناد.
: ما لم يكن مقطوعا باي وجه كان.
١٧٤/٥.
: و هو ما اتصل اسناده (سنده) الى منتهاه مرفوعا الى النبي صلّى اللّه عليه و آله أو موقوفا على غيره و يسمى: موصولا ايضا.
١٧٢/٥، ١٧٤.
.. يخص بما اتصل اسناده الى المعصوم عليه السّلام أو الصحابي دون غيرهم.
٢٠٦/١.
.. مختص بمتصل الاسناد.. الى آخره مع كونه موقوفا على غير المعصوم.
٢٠٨/١.
.. قد يكون مرفوعا و قد لا يكون مرفوعا.
١٧٣/٥، ١٧٤، ١٧٥.
.. يقال له باعتبار صدق الاتصال عليه.
١٧٠/٥.
.. يقال للحديث الصحيح.
١٠٧/٥.
.. مختص بحالة كونه موقوفا.
٢٠٩/١.
.. اعم من المسند.
٢٠٦/١، ٢٠٨.
.. في قباله المقطوع.
٣٤١/٥.
- المسند.
١٧٢/٥.
- الموصول.
٢٠٦/١.
١٧٢/٥، ١٧٤.
- المقطوع!
١٧٤/٥.
- ٢٠٨/١، ٣٢٠.
٢٧٠/٣، ٢٨٢، ٢٩٥، ٣١٢.
١٢/٥، ١٣٧، ١٣٨، ١٧٥، ١٧٧، ٣٢٨، ٣٣٣، ٣٤٢، ٣٧٣، ٣٧٥، ٣٩٨.
٤٤/٦، ٤٥، ٣٢٠.
متصل الاسناد: و هو ما ذكر فيه جميع رواته.. مقابل: المنقطع.
٣٤١/٥.
.. ابقاء السلسلة.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
