* حرف الكاف *
الكاتب: هو كاتب الحديث و ناسخه.
كاتب الطباق.. هو المتحقق من مطابقة الكتاب لرواية الشيخ.
كافر.. من مراتب القدح.
٢٠٣/٦.
كبار التابعين.
٣١٣/٣.
٣٥٩/٥.
٣٦/٦.
كبير الصحابة: و هو من لقي جمعا من الصحابة و جالسهم و كانت جلّ روايته عنهم.
٣٧٤/٥.
الكتاب: عنوان يصدق على جميع المصنفات، اعم منه و من الاصل، و يقال له: كتاب اصل.
٢٢٥/٦.
: ما كان فيه كلام المعصوم عليه السّلام و كان مصنفه ايضا.
٢٤/٣.
.. يشتمل على عبارات الحجة عليه السّلام و على الاستدلالات و الاستنباطات شرعا و عقلا.
٢٨/٣.
.. لا يلاحظ في ترتيب ابوابه و فصوله تقدم زمان امام على امام آخر او تقدم سماع، بخلاف الاصل.
٢٢٥/٦.
.. ما كان مبوبا و مفصلا.
٢٥/٣
.. لو كان فيه حديث معتمد لكان مأخوذا من الاصل غالبا.
٢٧/٣.
.. قد لا يكون فيه كلام من مصنفه.
٢٤/٣.
.. الغرض منه تحقيق الحال في المسألة، و سهولة الأمر على الراجع اليه..
و غير ذلك.
٢٨/٣، ٢٩.
.. يطلق كثيرا على الاصل.
: يطلق احيانا مقابل الاصل.
٢٢٥/٦.
.. قد يطلق على الاصل.
٢٤/٣، ٣٣.
.. قد يطلق على النوادر.
٣٣/٣.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
