رتبة.
١٥١/٣.
.. من صيغ الجزم في نقل الحديث.
٤١٨/١.
٤٤/٦.
.. فيه جزم و حكم على من علق عنه و يحكم بصحته عنه.
١٨٩/٥.
.. ظاهرة في صدور اللفظ، فاذا اطلقت و اريد بها نقل المعنى فقط كان كذبا و تدليسا.
٢٣٨/٣.
.. يقال فيما ظهر لك صحته.
٤٤/٦.
.. من أداة الرواية.
٣٨٤/٥.
.. من المتصل.
١٨٦/٥.
.. ليس صريح في الاتصال في السند.
٣٦٧/٥.
.. قيل اوضح عبارات اداء السماع من دون (لي) أو (لنا).
٦٩/٣.
.. تحذف فيما لو جاءت بين رجال السند.
٣١٨/٦.
- ٢١٧/٣، ٢١٨، ٢٤٦، ٢٥٣، ٢٦٦، ٢٦٧.
قال (المعصوم عليه السّلام).. من المعلق الذي يراد منه بيان خصوص القائل و المقول دون ملاحظة سلسلة السند.
١٩٠/٥.
قال اللّه تعالى فيما رواه عنه رسوله صلّى اللّه عليه و آله.. من صيغ اداء الحديث القدسي.
٤٩/٥.
قال حدثنا (رمز).
٢١٧/٣، ٢١٨.
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.. لا تصح ان تقال في حديث ضعيف لا اسناد له.
١٥٥/٥.
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فيما يروي عن ربه.. من صيغ اداء الحديث القدسي.
٤٩/٥.
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كذا.. و هي المرتبة الثانية من مراتب الاخبار، و هي ظاهر النقل و ليس نصا صريحا به.
٢٧٩/٦.
.. عند الفقهاء من المعضل.