٢١٢/٢.
.. من الفاظ المدح التي لها دخل في قوة السند، و تكون منشأ صيرورة الحديث حسنا أو قويا.
١٤٠/٢.
.. مما يفيد المدح التام القريب من الوثاقة.
٢٤٩/٢.
.. يكتفي العامة بها غالبا في مقام التعديل.
٢٥٦/٢.
١٤٧/٦.
.. يدلّ على العدالة و زيادة.
٢٥٠/٢.
.. اظهر في العدالة من زاهد.
٢٥٠/٢.
.. لا يكتفى بها في التعديل.
٢٤٥/٢.
.. قد يستعمل في ضعيف يصلح للاعتبار.
١٣٧/٥، ١٦٢.
.. و هو دون الحسن.
١٣٧/٥.
.. من جملة الحديث الحسن، لعدم احتوائه على شروط الصحة.
١٣٨/٥.
.. ملحق بالصحيح لصحة الاحتجاج به.
١٣٧/٥.
.. شاملا للصحيح و الحسن.
١٣٧/٥.
- الحديث الصالح.
١٧٨/١.
- ١٦٢/٥، ١٧٠.
٨٤/٦، ٨٥، ١٠٧.
صالح الحديث.. هو حديث الرجل فيه ضعف و هو رجل صدوق.
٢٤٤/٢-٢٤٥.
.. هو ممن يكتب حديثه للاعتبار عند الخطيب.
١٤٤/٦.
.. من الفاظ المدح.
٢٤٥/٢.
.. من الفاظ المدح المعتد به، و في افادته التوثيق كلام.
٢٤٤/٢.
.. لا يكتفى به في التعديل.
٢٤٥/٢.
.. قيل هو من المرتبة الخامسة من مراتب التعديل عند العامة.
٢٥٦/٢.
.. المرتبة السادسة من مراتب التعديل
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
