: هي ما يصدر من النبي صلّى اللّه عليه و آله أو مطلق المعصوم من قول أو فعل أو تقرير غير عادي.
٦٨/١.
: هي طريقة النبي صلّى اللّه عليه و آله أو الامام عليه السّلام أو مطلق المعصوم المحكية الينا بقوله أو فعله أو تقريره.
٦٨/١.
: هي نفس الفعل و التقرير لا حكايتهما، و لا يقال لهما: الحديث.
٥٩/١.
٣٥/٥.
: هي نفس قول المعصوم أو فعله أو تقريره.
٥٨/١.
: هي ما سنّه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.
٦٧/١-٦٨.
: هي ما واضب النبي صلّى اللّه عليه و آله عليها مع الترك احيانا.
٣٦/٥.
: هي ما عمل به اصحاب الرسول صلّى اللّه عليه و آله سواء أ كان ماثورا عنه صلّى اللّه عليه و آله أم لا!
٣٨/٥.
: هي ما كان عليه العمل المأثور في الصدر الاول.
٢١/٥.
.. لفظ مشترك.
٦٨/١.
.. على معنيين: ١ - ابتداء الشريعة.
٢ - الاخبار عن ثبوت حكمها فيما تقدم.
٢٧٨/١-٢٧٩.
.. قسمان: سنة هدى و سنة زوائد.
٣٦/٥.
.. قسمت إلى: صريح و حكم.
٣٨/٥.
.. أوسع اطلاقاتها عند المحدثين.
٣٨/٥.
.. هي الطريقة.
٢٢/٥.
.. هي طريقة الرسول صلّى اللّه عليه و آله، و خلافها: البدعة.
٨٧/٥.
.. لغة: الطريقة، مرضية كانت أو غير مرضية.
٣٦/٥.
.. قيل: لغة العبادة.
٣٦/٥.
.. قد تطلق على قول النبي صلّى اللّه عليه و آله و فعله و سكوته و طريقة الصحابة.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
