المجهول.
١٣٠/٢.
حكم قطع الاحاديث.
٣٧٥/٥.
حكم القلب.
٣٩٤/١.
حكم قول الثبت الثقة عن بعض اصحابنا، او عن صاحب لي ثقة، أو اخبرني شيخ ثبت ثقة و غيرها.
١٧٠/٦.
حكم قول الثقة كل ما ارويه أو أسميه فهو عن عدل مقبول الحديث.
١٧٠/٦.
حكم قول الثقة كل من رويت عنه فهو ثقة و ان لم اسمه.
١٧٠/٦-١٧١.
حكم قول غير الامامي: فلان ثقة.
١٥٨/٢.
حكم قوله: قرأت عليه و هو يسمع و لم ينكر.
١٠٠/٣.
حكم قولهم: قرئ عليه و هو يسمع و لم ينكر.
١٠٠/٣.
حكم قولهم: له اصل.
٣٥/٣-٣٧.
حكم قولهم: له كتاب.
٣٥/٣-٣٧.
حكم قولهم: له مصنف.
٣٥/٣-٣٧.
حكم قولهم: له نوادر.
٣٥/٣-٣٧.
حكم كتابة الحديث.
٣١٧/٦.
حكم كتابة الغرائب و روايتها.
٢١٤/٥.
حكم الكتابة المجردة عن الاجازة في جواز الرواية بها.
١٥٤/٣.
حكم الكتابة و المكاتبة.
٣٠٥/٦.
حكم ما اذا اخبر العدل بالعدالة أو شهد بها.
٢٩٠/٢.
حكم ما اذا ذكر المحدث حديثا بسنده و متنه، ثم ذكر اسنادا آخر و بعض المتن، ثم قال بدل اتمامه: ما لفظه.. و ذكر الحديث في جواز رواية الحديث السابق حكم بالاسناد الثاني.
٢٧٢/٣.
حكم ما اذا روى حديثا عن رجل ثم نفاه المروي عنه.
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
