تعريف علم الرجال:
٤٣/١.
التعضيل.
٤٠٤/٥.
التعليق.. مأخوذ من الحديث المعلق، و هو ان يحذف من اول الاسناد واحد فاكثر على التوالي بصيغة الجزم و يعزى الحديث الى من فوق المحذوف من رواته.
٢٦٦/٦.
.. لم يستعمل في غير صيغة الجزم ك (قال) و (فعل) و (أمر) و (نهى) و (ذكر) و (حكى)...
٢١٦/١.
.. خلط الحروف التي ينبغي تعريفها.
و هو عمل مكروه عند المحدثين.
.. لم يستعملوه فيما سقط وسط اسناده.
٢١٦/١.
- الاملاء و الامالي.
٢٤٤/٦.
- ٢١/٥، ١٤٠.
٢٦٦/٦.
تعليق آخر السند.. كثير ما يكون في كتب الشيخ الصدوق و كتابي الشيخ الطوسي.
١٨٩/٥.
تعليق الحديث.. لا يقدح في صحة الحديث.
٢٦٦/٦.
التعليق في الاجازة.
١٢٢/٣.
التعليق في الخط.
٢٠١/٣.
التعليل: اي تبيين علة الشيء.
٣٨١/٥.
- المعلول.
٣٨١/٥.
- ١٤٠/٥.
تفاوت الاقسام الخمسة.. عدا القوي بالشدة و الضعف، و الكمال و النقص.
١٨٠/١.
تفاوت درجات الحسن.
١٧٩/١.
تفاوت درجات الصحيح:
١٧٩/١.
تفاوت درجات الموثق.
١٧٩/١.
تفاوت مراتب الضعف.
٢٠٣/٦.
التفرد: اما ان يكون بجميع السند او
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٧ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4570_Meqbas-Hedayah-part07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
