الصفحه ١٣٠ : المروزي: ٣٥٩ برقم ٧، و يزيد بن الحسن: ٣٦٤ برقم: ١٩.
و في أصحاب الإمام علي بن موسى الرضا
عليه السّلام
الصفحه ٣٥ : المرعشي التستري المستشهد سنة ١٠١٩ ه كتاب
أسامي وضاع الحديث. و أقدم من كتب في الموضوع من الامامية ممّن نعرف
الصفحه ١٥٣ : /١، غيرهما.
أقول: قال الشيخ الطوسي في رجاله: ٤١ -
في أصحاب الإمام علي عليه السّلام -: زيد بن صوحان
الصفحه ٤١٤ : الرضا عليه السّلام
(الامام) ١٣٠/٦، ١٦٠، ٢١٣، ٣١٢، ٣١٣.
علي النجدي ناصف ٥٦/٦.
علي بن هبة
الصفحه ٤٧ : .. و غير
ذلك، و هو معتبر عندنا في الجملة بما فصّله مشايخنا رضوان اللّه عليهم في باب
الشهادات. نعم ان روى
الصفحه ٦٣ : المشهور من اصحابنا
رضوان اللّه عليهم - كما ادعاه ثاني الشهيدين في شرح البداية: ٤٢/٢ و غيره - من
اشتراط
الصفحه ٩٧ : :
الكفاية في علم الدراية - خطي - تحت رقم
١٠٢١٢ - الرضوية -:
لا نسلم تقديم الجرح على التعديل مطلقا،
بل
الصفحه ١١٣ : اهتمام العلماء قديما و
حديثا و في أكثر من مورد. و شيخنا الماضي رضوان اللّه عليه اشبع البحث و حققه بما
لا
الصفحه ١٢٨ : و عظم رتبتهم و خطر
مقامهم فقد قام جملة من أعلامنا رضوان اللّه عليهم بكتابة كتب و رسائل في هذا
الباب
الصفحه ١٨٥ : شهادة
إجمالية منه بوثاقة رواة ما ذكره في كتابه.
و أقول: مراده رضوان اللّه عليه أن
مشايخه الثقات قد
الصفحه ٢٣٤ : ،
النوادر، الكتاب... و ما شاكلها من الالفاظ التي اطلقها الأقدمون من أصحابنا رضوان
اللّه عليهم لم نجد لها
الصفحه ٣٢٢ : يكون سمعه منه بغير واسطة أو رواه عنه بواسطة، ثم قال: و هو من
حيث اللفظ محتمل، إلاّ أنّ أصحابنا رضوان
الصفحه ٤٣١ : .
تمييز الطيب من الخبيث (لابن ربيع)
٣٩/٦.
تنبيه أهل الحجى على بطلان نسبة كتاب
الفقه الرضوي ٣١٢
الصفحه ٤٢٠ : حسين الحسيني الجلالي ٢٣٧/٦.
محمد رضا الحسيني الجلالي ١٣٨/٦.
محمد رضا الموسوي ٣١٢
الصفحه ٤٤٠ : اللغوية ١١/٥، ١٣، ٢١٠.
فصل القضاء في الكشف عن حال فقه الرضا
عليه السّلام ٣١٣/٦.
الفصل للوصل