مستدرك رقم: (٢٢٤) الجزء الثالث: ١٨٢ كتاب فقه الرضا (ع):

الفقه المنسوب لسيدنا الامام الرضا عليه السّلام المعروف ب (فقه الرضا) - كان و لا زال - من الكتب التي وقعت على مائدة البحث و التشريح سلبا و ايجابا، اثباتا و نفيا، حجية و وضعا، قوة و ضعفا.. و غالب ما نجد كتب الدراية عند الخاصة تختم بدراسة ضافية عن هذا الكتاب - ممّا حداني لوضع هذا المستدرك عنه - فهذا المولى بن الحسن بن الحسين اليزدي له الوجيزة في الدراية تكلم في آخرها حول الفقه الرضوي نفيا و إثباتا - كما قاله شيخنا في الذريعة:

٤٨/٢٥ برقم ٢٤٣ -، و ذاك السيد ميرزا محمد شيخ الإسلام الطباطبائي اليزدي له كتاب دراية الحديث تعرض في آخره للبحث عن الفقه الرضوي - الذريعة:

٥٦/٨ -، و هذا الآقا أحمد الكرمنشاهي في آخر كتابه (ربيع الازهار) له فصل مشبع عن فقه الرضا.. و غيرها، هذا في علم الدراية.

هذا ما عدا الرسائل المستقلة في اثباته و نفيه، و توسع شيخنا النوري في خاتمة المستدرك في اثباته، و ردّه السيد ابو القاسم الموسوي الرياضي في كتابه (فقه الرضا) - كما في الذريعة: ٢١٩/١٠ برقم ٦٣٣ -، و منهم من شرحه كما فعل السيد محمد رضا الموسوي - الذريعة ٣٨٦/١٣ برقم ١٤٥١ -، و أيّد كونه له عليه السّلام في مفاتيح الاصول: ٣٥٣ و ما بعدها، و للسيد محمد مهدي الخوانساري رسالة باسم: تنبيه أهل الحجى على بطلان نسبة كتاب الفقه الرضوي، و للسيد مهدي الشيرازي المتوفى سنة ١٣٨٠ ه رسالة في فقه الرضا عليه السّلام.