١- انظر روايات البدعة و المبتدعة و المبدع في: سنن الترمذي - كتاب العلم باب ١٦، سنن ابن ماجه - المقدمة - باب ٦ و ٧ و ١٥، سنن الدارمي - المقدمة - باب ١٥ و ٨١ و ٢٢ و ٣٤، و سنن أبي داود - كتاب السنّة - باب ٥، و مسند أحمد بن حنبل: ٣١٠/٣ و ٣١٩ و ٣١٧ و ١٠٥/٤ و ١٢٦ و ٢٧/٦ قوله (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): كل بدعة ضلالة... و الموضوعات لابن الجوزي: ٢٦٧/١، و أصول الكافي: ٥٤/١، باب البدع و... و الوسائل: ٩٧/١٨-٣١، ٣٩، ٤٦ و غيرها.

تدينا مبتدع بعينه!.

هذا، و ان المبتدع قيل هو من خالف أهل السنّة اعتقادا، و المبتدعون يسمون بأهل البدع، و أهل الأهواء أيضا، و عليه فالكافر لا يسمى مبتدعا.

اما ما يرجع الى علم الدراية فهو البحث في ان رواية المبدع هل تقبل أم لا، و سنتعرض لها في محلها مفصلا.

***