١- الذريعة إلى تصانيف الشيعة: ٣٣١/١١ برقم ١٩٨١، و له ترجمة مفصلة و شرح لكتابه، و انظر مقدمة رياض العلماء المجلد الأول الطبعة المحققة.

٢- - تنقيح المقال: ١٧٢/٢، معجم رجال الحديث: ١٣١/١١-١٣٥ برقم ٦٧٤٥، هدية العارفين: ٤٣٩/١، إيضاح المكنون: ٢٩٧/٢، كما عن معجم المؤلفين: ٣٩/٦، مصفى المقال: ٥٠-٢٤٩.

٣- قال في التنقيح: عبد اللّه بن جبلة بن حنان بن الحر الكناني، أبو محمد، و هو الصحيح.

٤- رجال النجاشي: ١٦٠ بتصرف و اختصار. و ذكر السيد حسن الصدر في تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام: ٢٣٣: أن أول من صنف في الرجال هو صاحب الترجمة لا شعبة الذي قال السيوطي أنه أول من صنف فيه، لأنه مات شعبة سنة ٢٦٠ ه، و لا محمد بن سعد الكاتب الواقدي صاحب طبقات الرواة الذي مات سنة ثلاثين و مائتين، و كان تأليفه لطبقاته في أواخر عمره... و قال شيخنا الطهراني في مصفى المقال: ٢٤٩: أوّل من صنف في الإسلام في الرجال هو عبيد اللّه بن أبي رافع كاتب أمير المؤمنين (عليه السّلام)، و قد شهد حروبه و كتب كتابا في تراجم أصحاب النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) الذين شهدوا حروب أمير المؤمنين (عليه السّلام): الجمل و صفين و النهروان. ثم قال: ذكرته في الذريعة بعنوان: تسمية من شهد.

٣١ - عبد اللّه بن الحسين التستري

٣١ - عبد اللّه بن الحسين التستري (١)

- و منهم: المولى عبد اللّه بن الحسين التستري أستاذ السيّد مصطفى التّفرشي. قال في نقد الرّجال - بعد ذكر شمّة من فضائله -: إنّ أكثر فوائد هذا الكتاب منه(٢).

٣٢ - علي بن أحمد العلوي (العقيقي)

٣٢ - علي بن أحمد العلوي (العقيقي) (٣)

- و منهم: علي بن