الصفحه ٢٩١ : : ٣٨٠، و فتح المغيث:
٣١٧/٢-٣١٩ و غيرهما.
٢- فعن الصادق (عليه السّلام) - كما في
الكافي - الاصول -: ٣٦
الصفحه ٦٥ : ، و الموجود ما ذكره الكليني في
الكافي ٥٠/١ باب نادر: اعرفوا منازل الرجال على قدر روايتهم عنّا. و سنفصّل الحديث
الصفحه ٦٨ : الكافي: ٥١/١ حديث ٥، وسائل
الشيعة: ٥٥/١٨.
٦- الدراية: ٨٤-٨٥، و أيضا لأن الشيخ
أعرف بوجوه ضبط الحديث من
الصفحه ٧٢ : له، أو هو ممن فعل به ذلك. قال
السيد الداماد في تعليقته على الكافي: ١٠٨:.. ثم في تفضيل سمعت و سمعنا
الصفحه ٧٣ : الصلاح: ٢٤٧. قال السيد ميرداماد في تعليقته على
الكافي: ١٠٧-١٠٨: المأخوذ عن الشيوخ إن حدثني و حدثنا أعلى
الصفحه ٧٤ : الداماد على الكافي:
١٠٨ قوله:.. و أما أنبأني و أنبأنا فقد انعقد الاصطلاح على عدم إطلاقهما إلا على
الإجازة
الصفحه ٧٩ : ، و أكثر ما بلغنا في ذلك عن أصحابنا
أن الصاحب كافي الكفاة
الصفحه ٨٧ : - و هو القراءة على المحدث - و رأوا أنه لا يعتد إلا بما سمع من
لفظه، ثم قال: و قال جمهور الفقهاء و الكافة
الصفحه ٨٨ : تعليقته على الكافي: ١١٣-١١٤ في ذيل حديث عبد اللّه بن سنان في باب
رواية الكتب و الحديث في سؤال الصادق (عليه
الصفحه ٩٧ : قولان:
أولهما: المعزى(٢) إلى الشيوخ و أهل
الحديث كافة(٣)، لأن الأصل للشيخ و الثقة محافظ عليه
الصفحه ١٢٨ : المتن: ٨٣/٢-٨٤، و سبقهم
الخطيب في الكفاية: ٤٦٦ حيث عنون المسألة كذلك. بل ادعى الأخير أن عليه كافة
شيوخنا
الصفحه ١٤٣ : الكافي: ٥١/١ حديث ٥ بسنده عن
عبد اللّه بن سنان قال قلت لأبي عبد اللّه (عليه السّلام): يجيئني القوم
الصفحه ١٤٤ : في الكافي بإسناده إلى
أحمد بن عمر الحلاّل قال: قلت لأبي الحسن الرضا (عليه السّلام):
الرجل من
الصفحه ١٤٧ : في ذكرهم رواية البخاري أو
الكافي، من دون تنبيه.
٦- منهم الشّهيد في درايته: ١٠٣، و
النّووي في تقريبه
الصفحه ١٦٢ : : (٢) و كذا ما رواه في الكافي: ٥٣/١ (اسلامية: ٤٣/١)
حديث ١٥ بسنده عن محمد بن الحسن بن أبي خالد شتبولة قال: قلت