١- كما حكاه السيوطي في تدريب الراوي: ٦٨/٢-٦٩، و السخاوي في فتح المغيث: ١٤٧/٢ و غيرهما.
٢- جاء بمضامين مختلفة في كتب الفريقين، ففي كشف الخفاء و مزيل الإلباس: ٥١٣/١ حديث ١٣٦٩:.. و اتقنه، و في جامع الاصول لابن الأثير: ١٨٥/١١ حديث ٨٧١٦: رحم اللّه امرأ أحسن صنعته.
٣- و لعل أولهم ابن الصلاح في المقدمة: ٣٠٤، و تبعه جمع كالسيوطي في التدريب: ٧٠/٢ ثم قال: بل قيل بتقطيع حروف الكلمة المشكلة في الهامش و تضبط حرفا حرفا. بحمرة و كذا العنوان و النقص يحذف عليه بحمرة، و كذا نسخ البدل و غيرها.
الكلمة كلها .
وينبغي تحقيق الخط وتبيينه والتحرز من مشقه - يعني الإسراع فيه - وتعليقه وتدقيقه(١) ، فإن المكتوب مشقاً وتعليقاً يكثر الاشتباه فيه ، وقد يصعب قراءته ، والمكتوب دقيقاً لا ينتفع به صاحب النظر الضعيف ، وربما ضعف بصر كاتبه بعد ذلك فلا ينتفع به هو أيضاً ، نعم لا بأس بالتدقيق لعذر كضيق الورق وتخفيفه للحمل في السفر و . . نحوه .
قيل : وينبغي ضبط الحروف المهملة أيضاً ثم اختلف في كيفية ضبطها على أقوال(٢) :
أحدها : انه يجعل تحت الدال والراء والسين والصاد والطاء والعين النقط التي فوق نظائرها ، واختلف على هذا في نقط السين من تحت ، فقيل كصورة النقط من فوق ، وصورته هكذا (پس) ، وقيل : لا بل تجعل من تحت مبسوطة صفاً هكذا(٣).
ثانيها : انه يجعل فوق المهملات المذكورة صورة هلال
![مقباس الهداية في علم الدراية [ ج ٣ ] مقباس الهداية في علم الدراية](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4566_Meqbas-Hedayah-part03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
