١- كما حكاه في البداية و غيره، بل قيل أن السيرة القطعية قديما و حديثا متحققة بذلك، و عقد في الكفاية بابا لذكر بعض أخبار من يقول بالإجازة و مستعملها: ٤٥٦-٤٦٥، و كذا في المقدمة: ٢٦٣. قال ابن الصلاح في صفحة: ٢٦٢ من المقدمة - ما معناه -: إن القاضي المالكي أطلق نفي الخلاف و قال: لا خلاف في جواز الرواية بالإجازة من سلف هذه الامة و خلفها، و ادعى الإجماع من غير تفصيل، و حكى الخلاف في العمل بها.

٢- هو أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن بشير البغدادي الحربي (١٩٨ - ٢٨٥ ه) من أعلام المحدثين و حفاظه، له جملة مصنفات منها غريب الحديث و غيره. انظر: تذكرة الحفاظ: ١٤٧/٢، تاريخ بغداد: ٢٧/٦. فوات الوفيات: ٣/١، شذرات الذهب: ١٩٠/٢ و غيرها.

٣- هو أبو نصر عبد اللّه بن سعيد بن حاتم السجزي الوائلي (المتوفى سنة ٤٦٩ ه) من محدثي العامة و حفاظهم. انظر: معجم المؤلفين: ٥٨/٦ و ٢٣٩/٦، عنونهما بعنوانين (عبيد اللّه و عبد اللّه) و هما واحد، و ذكر أن وفاة عبيد اللّه سنة ٤٤٤ ه. و قارن بتذكرة الحفاظ: ٢٩٧/٣ و الأعلام: ٣٤٩/٤.

٤- هو أبو محمد عبد اللّه بن جعفر بن حبان (حيان) الأنصاري الأصبهاني (٢٧٤-٣٦٩ ه) محدث حافظ مؤرخ مفسر له جملة مصنفات. انظر عنه: تذكرة الحفاظ: ١٤٧/٣، شذرات الذهب: ٦٨/٣، معجم المؤلفين: ١١٤/٦ عن عدة مصادر.

الفقهاء كأبي حنيفة، و أبي يوسف(١) - على ما حكاه الآمدي - و مالك(٢) - على ما حكاه القاضي عبد الوهاب(٣) و الشافعي في أحد قوليه - و جماعة من أصحابه، منهم القاضيان حسين(٤)