الفصل الثالث:

إن الخبر (١) ينقسم إلى: متواتر، و آحاد (٢) . و الآحاد على أقسام، فنضع الكلام هنا في موضعين:

الأول:

في المتواتر (٣) ، و فيه مقامات:

الأول:

في بيان حقيقته.

فنقول: إن التواتر لغة (٤) : عبارة عن مجيء الواحد بعد الواحد بفترة

__________________

(١) مطلقا، سواء كان معلوم الصدق و عدمه أو محتمل الأمرين، ضروريا كان أم كسبيا، و قد يراد منه مطلق الخبر ـ أي من حيث هو هو ـ لا بلحاظ أو إضافة.

(٢) لاحظ مستدرك رقم (١٩) تقسيم الخبر عند بعض الخاصة. و انظر مستدرك رقم (٢٠) تقسيم الخبر عند العامة.

(٣) لاحظ مستدرك رقم (٢١) مصادر البحث عن الحديث المتواتر عند العامة و الخاصة.

(٤) المواترة هي المتابعة، قيل و لا تكون المواترة بين الأشياء إلا إذا وقعت بينها فترة، و إلا فهي مداركة و مواصلة كما في مجمع البحرين: ٥٠٨:٣، لاحظ النهاية: ١٤٧:٥، معجم مقاييس اللغة: ٨٤:٦ و غيرها.