الصفحه ٢٥ : .
٢٨ - رسالة إرشاد المتبصرين، فقه على
ترتيب تبصرة العلامة الحلي (قدس سره).
٢٩ - رسالة المسائل
الصفحه ٩٧ :
١- قوانين الاصول: ٤٢١ - فقد ذكر فيه
بعض الوجوه و الأجوبة هناك.
٢- و أنه فعل اللّه تعالى
الصفحه ١٣٩ : رقم (٣٢) التنويع بين
(سلب و الايجاب!
٥- من لا يحضره الفقيه: ٥٥:٢ - باب صوم
التطوع - خبر صلاة يوم
الصفحه ١٤٣ :
١- عدة الاصول: ٣٦٩/١-٣٧٢.
٢- عدة الاصول: ٣٧٢/١، باختلاف يسير. و
ذكر بألفاظ متقاربة في
الصفحه ٣٤٢ : الفقهاء و الأصوليين. و عده السيد في الرواشح: ١٧١: الأشهر لدى الأكثر. و
مال له السخاوي في فتح المغيث: ١٢٩
الصفحه ٣٤٧ : حجر في شرح النخبة: ٦٦. قال السيوطي في تدريب الراوي: ١٩٨/١:
(و كثير من الفقهاء و أصحاب الأصول). و قال
الصفحه ١٩ :
الأرونقي الملكي في سنتين و خمسة أشهر بلا تعطيل و لا وقفة إلا يوم عاشوراء، ثم
درس القوانين في الأصول
الصفحه ٣٣٧ : من الفقهاء قال رسول اللّه صلى
اللّه عليه و آله و سلّم كذا.. و كذا من المعضل، لأن بين هؤلاء المصنفين
الصفحه ٣٥٨ :
١- لم يرد يونس بن عبد الرحمن في كلام
الشيخ الطوسي، فراجع و تأمل.
٢- عدة الاصول: ٧/١-٣٨٦
الصفحه ٣٥٩ : هذه الرواية العلامة في
التحرير في نفس المسألة، و كذا في معين النبيه في رجال من لا يحضره الفقيه: ٩-١٠
الصفحه ١١ : دقتها بحيث يشقّ علينا اليوم أن نلتزمها..
و بعد كل هذا فإنّ هذه القواعد و تلك
الاصول و المباني - مع
الصفحه ١٨ : عالما عاملا، فقيها جامعا، أديبا
كاملا، محدثا اصوليا، رجاليا فطحلا، ورعا تقيا، حاوي للفروع و الاصول
الصفحه ٤٠ : العمري الصاغاني (٥٧٧-٦٥٠ ه) محدث فقيه، قيل أعلم أهل عصره في اللغة، له
الشوارد في اللغات، و الأضداد
الصفحه ١٣١ : .
٥- اصول الكافي: ٦٧:١ حديث ١٠، التهذيب:
٣٠١:٦، حديث ٥٢، الفقيه: ٥:٣ الاحتجاج: ١٩٤، الوسائل: ٧٦:١٨ حديث
الصفحه ١٤٢ : في رجاله: ٨-٩٧.
و قد ورد هذا النص بألفاظ متقاربة في قوانين الاصول: ٤٨٤.
٥- كما روى عن عرض كتاب ظريف