١- في نسخة: و ودّ.
٢- يعني من العامة، و قد ذكره ابن الصلاح في مقدمته: ٤٨٤.
٣- بن الحارث، هو الصحيح، و هو جدّ عبد العزيز.
٤- في درايتنا: بن و هو الصحيح، كي يكونوا تسعة.
٥- اكتيه، كذا في دراية الشهيد، و كلاهما غلط، و الصحيح: اكينة، و هو آخرهم و هو السامع من علي عليه السلام، فتدبر.
٦- لا توجد: هو، في بعض النسخ.
السلام) في هذا الاسناد تسعة آباء آخرهم أكينة بن(١) عبد اللّه الذي ذكر أنه سمع عليا (عليه السلام).
و نروي بهذا الطريق أيضا حديثا متسلسلا باثني عشر أبا عن رزق اللّه بن عبد الوهاب المذكور، عن أبيه عبد الوهاب، عن آبائه المذكورين الى أكنية(٢)، قال سمعت أبي الهيثم يقول، سمعت أبي:
عبد اللّه(٣) يقول، سمعت رسول الله يقول:
(ما اجتمع قوم على ذكر الا حفّتهم الملائكة، و غشيتهم الرحمة).
و أكثر ما وصل إلينا من الحديث المتسلسل بأربعة عشر أبا، و هو ما رواه الحافظ أبو سعد بن السمعاني - في الذيل(٤) - قال: أخبرنا أبو شجاع عمر بن أبي الحسن البسطامي الامام بقراءتي(٥)، قال: حدثنا السيد أبو محمد الحسن(٦) بن علي بن أبي طالب - من لفظه ببلخ -، حدثني سيدي و والدي أبو الحسن علي بن أبي طالب سنة ست