١- له ترجمة في تنقيح المقال: ١٦٤/١، و لا اعلم كيف هو صحابيّ مع انه في رجال الشيخ رحمه اللّه: ١٥٩، برقم (٨٦) قال: و منه بريدة بن عامر الاسلمي مولاهم المدني، من أصحاب الصادق عليه السلام فيتوافقان في الطبقة، و لعله غيره فتدبّر. و لعل المراد به هنا هو: بريدة بن الخصيب الاسلمي الذي ذكره الشيخ في رجاله في اصحاب رسول اللّه (ص) صفحة: ١٠ برقم (٢١).
٢- في نسختنا من البداية: شغر، و هو الصحيح، و قد ترجمه المصنّف في رجاله تنقيح المقال: ٣٢٤/٣، فراجع.
٣- ترجمه في تنقيح المقال: ٣٢٣/٣.
٤- لم أفهم وجه كلام الشيخ طاب ثراه مع انّه ترجم لثلاثة في تنقيحه باسم بريد هم من الضّعفاء احدهما: بريد بن اسماعيل الطائي أبو عامر، و الثّاني: بريد بن عامر الأسلمي، و الثّالث: بريد مولى عبد الرحمن القصير، التنقيح: ١٦٤/١-١٦٦، و الثّلاثة من أصحاب الصادق عليه السلام كما عدّهم الشيخ في رجاله: ١٥٨ برقم (٦٢، ٨٦، ٦١). مجهولون عند الرجاليين، فتدبّر. و لعل الشيخ الجد (قدس سره) أخذ العبارة من ثاني الشهيدين في الدّراية و لم يراجع.
٥- كلاهما في تنقيح المقال: ٣٢٦/٣.
الأول: بالنون بعد الباء الموحّدة، و الثاني: بالياء المثنّاة بعد الباء الموحّدة، قال في البداية: فالأول غير منسوب الى أب، و لكنّه - بضم الباء - ضعيف، و قد لعنه الصادق (عليه السلام)، و الثاني - بفتحها - الجزري كان خيرا فاضلا، و مع الاشتباه توقّف الرّواية(١).
و منها: حنّان و حيّان:
الأول: بالنّون، و الثّاني: بالياء المثنّاة من تحت، فالأول حنّان ابن سدير(٢) من أصحاب الكاظم (عليه السلام) واقفيّ ، و الثاني: حيّان السراج(٣) كيساني غير منسوب الى أب، و حيّان العنزي(٤) روى عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ثقة.
و منها: بشّار و يسار:
الأوّل: بالباء الموحّدة و الشّين المعجمة المشدّدة، و الثّاني بالياء المثنّاة من تحت، و السّين المهملة المخفّفة، فالأوّل: بشّار بن يسار الضبيعي(٥) أخو سعيد بن يسار، و الثّاني: أبو همام(٦).