الصفحه ٢١٨ : الجزء الرابع من كتابه من لا يحضره الفقيه: ٢-١٣٧، و شرح مشيخة
تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي - قدس سره - آخر
الصفحه ٢٣٤ : - و كتابهما
صغيران، كما قاله ابن الصلاح في المقدمة: ٣٩٨ الا أن كتاب النضر اكبر كما أفاده
ابن الاثير
الصفحه ٢٣٨ : الكتاب، و تجمع قياسا على
صحائف و سماعا على صحف، و معنى التصحيف لغة الخط في الصحيفة أي الخط في قراءتها
الصفحه ٢٤٠ : الاخيار: ١٠٧، و دراية الدربندي: ٩
- خطي - و غيرهم.
٤- انظر ترجمته في خاتمة هذا الكتاب.
٥- البداية: ٣٥
الصفحه ٢٤١ : عرفطة، فان ذلك
لا يشتبه في الكتابة على البصر، و كذا اذا كانت كلمة في المتن على وزن كلمة اخرى
متقاربة
الصفحه ٢٧١ :
١- و هذا الكتاب موضوع لهذا الفن و لذا
سماه ب: الاستبصار فيما اختلف فيه من الأخبار، بخلاف
الصفحه ٢٩٠ : ء يروون عنه كتاب القضايا، بل لا يبعد كونه الثقة متى كان راويا عن أبي جعفر
(عليه السلام) عن عليّ (عليه
الصفحه ٣١٣ : القلوب، و قد أفرده
الخطيب الحافظ في كتاب حسن سماه (كتاب السابق و اللاحق). و هو فنّ ظريف فائدته ضبط
الأمن
الصفحه ٣١٧ : جماعة منهم السيد عبد اللّه شبر في
كتابه: مصابيح الأنوار في حل مشكلات الأخبار، و سبقه النراقي في كتابه
الصفحه ٣١٨ : كتب الأصول، مضافا الى كون هذه أوصاف مطلق اللفظ
في الكتاب كان أو في السنة، و إنما غرضنا في هذا الكتاب
الصفحه ٣٥٨ : الرواية عبد الواحد بن
عبدوس و لم يثبت توثيقه الا ان ايراد ابن بابويه لهذه الرواية في كتابه مع ضمانه
صحة ما
الصفحه ٣٧٢ : تكثر في كتاب التهذيب
الثالث: انه قال في البداية: (ان هذه
العلة توجد في كتاب التهذيب متنا و اسنادا
الصفحه ٣٩٢ : توجد قال في الطبعة الاولى.
٤- البداية: ٥٤ [البقال: ١٥٢/١].
٥- كتاب بشرى المحققين (المخبتين) في
الصفحه ٣٩٧ : ): المركّب، المنقلب، المتقلب، المسروق.
١٠ - المهمل:
و هو ما لم يذكر بعض رواته في كتاب
الرجال ذاتا و وصفا
الصفحه ٤٠٨ : كما اعترف به الصنعاني في الدّر الملتقط في
تبيين الغلط و عدّ الكثير منها، و كذا كتاب الموضوعات للملا