الرجال الّذين روى عنهم.

وأمّا احتمال كون عاصم مصحّف هاشم ، فمن مثل الوحيد رحمه الله لغريب.

أمّا أوّلاً ; فلأنّ من مارس الأخبار ظهر له أنّ إبراهيم بن هاشم من رجال الفضل(١). لا أنّ الفضل من رجاله ، حتّى يحتمل كون عاصم والد إبراهيم الواقع في أسانيد الفضل هو مصحّف هاشم.

وأمّا ثانياً ; فلأنّا قد راجعنا عدّة وافية من كتب الرجال والحديث المصحّحة ، فوجدنا أنّ الفضل يروي عن إبراهيم بن عاصم ، لا إبراهيم بن هاشم.

__________________

(١) أي أنّ إبراهيم بن هاشم يروي عن الفضل بن شاذان كما ذكرنا روايته عن التهـذيب ٧/٦ حديث ١٩ فراجع ، وقال القهپائي في مجمع الرجال في ترجمة الفضل أنّ الفضل يروي عن إبراهيم بن عاصم ومن تلامذته .. فراجع ترجمة الفضل بن شاذان.

حصيلة البحث

لم أجد في المعاجم الرجاليّة والحديثيّة ما يعرب عن حاله ، سوى شيخوخته للفضل ابن شاذان ، وعلى كلّ حال عندي غير معلوم الحال.

[٣٣٥]

٢٠٢ ـ إبراهيم بن عاصم بن حميد

ذكره الشيخ الصدوق في الخصال ١/١٠٤ حديث ٦٣ بسنده : .. عن محمّد ابن أحمد ، عن محمّد بن حسّان ، عن إبراهيم بن عاصم بن حميد ، عن صالح ابن ميثم ، عن أبي عبد الله عليه السلام ..

وعنـه في بحار الأنوار ٦٨/٤١٧ حديث ٤٤ مثله وكذلك في بحار الأنوار ٦٧/٣٦٤ حديث ٦٩ إلاّ أنّ فيه : صالح بن مسلم بدلاً من : صالح بن ميثم.