أسند عنه.

ولم أقف في حاله على غير ذلك ، فهو مجهول. نعم ; ظاهر الشيخ رحمه الله أنّه إمامّي.

[٢٦٤]

١٠٢ ـ إبراهيم بن زياد أبو أيوب الخزّاز الكوفي

الضبط :

الخزّاز : بالخاء والزاءين المعجمات بينهما ألف ، أولاهما مشدّدة ، مبالغة من

__________________

لابن شاهين : ٥٩ برقم ٤٤ ، وتاريخ الثقات للعجلي : ٥٢ برقم ٢٢ ، فقال : .. إلى آخره.

ويتلخّص من جميع ما ذكرناه أنّ كنيته : أبو إسحاق ، وأ نّه تيميّ كما عن الشيخ والبخاري وغيرهما ـ لا ما زعمه في الجرح والتعديل من أنّه : تميمي ـ وأ نّه ثقة عند بعض وضعيف عند آخرين ، وأ نّه مات سنة ١٨٣.

حصيلة البحث

على رغم ذكر المترجم في إتقان المقال في قسم الحسان ، وذكر ملخّص المقال له في قسم غير البالغين مرتبة الوثاقة ، وتوثيق جمع من العامّة له ، لم يحصل لي الوثوق بحسنه ، بل عندي أنّه من رواة العامّة ، إلاّ أن نقول : إنّ إماميّـته ثابتة من ذكر الشيخ رحمه الله له في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام ، ومن ثبوت إماميّـته عند إتقان المقال وتوضيح الاشتباه وملخّص المقال ، لذكرهم له ، ومن توثيق العامّة حسنه ، فيكون على هذا حسناً ، وهو بعيد جدّاً ، والله العالم.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٤٦ برقم ٧٩ ، رجال الكشّي : ٣٦٦ برقم ٦٧٩ ، فهرست الشيخ : ٣١ برقم ١٣ ، رجال النجاشي : ١٦ برقم ٢٤ ، رجال ابن داود : ١٤ برقم ١٩ ، الوجيزة : ١٤٣ [رجال المجلسي : ١٤٤ برقم ٣٥] ، الخلاصة : ٥ برقم ١٣ ، الفقيه ٤/٤٨ المشيخة ، الكافي تراجع الفهارس ، التهذيب تراجع الفهارس ، الاستبصار تراجع الفهارس ، نقد الرجال : ٨ برقم ٤٢ [المحقّقة ١/٦١ برقم (٧٠)] ، إتقان المقال : ٨.