_________________

أقول : وهذه الرواية وردت تحت اسم إبراهيم بن موسى في كلّ من دلائل الإمامة : ٣٦٨ حديث ٣٢٣ والكافي ٤٠٨/١ حديث ٦ وفي نسخة ٤٨٨/١ حديث ٦ والإرشاد ٢٥٧/٢ والاختصاص : ٢٧٠ وغيرها من المصادر.

والظاهر هذا هو إبراهيم بن موسى الأنصاري المتقدّم ، فراجع.

حصيلة البحث

المعنون مهمل.

[٥٨٥] ٣٧٠ ـ إبراهيم بن موسى المروزي

جاء في وسائل الشيعة : ٦٧/١٨ حديث ٦٠ طبعة التراث العربي بسنده : .. عن الدهقان عن إبراهيم بن موسى المروزي عن أبي الحسن عليه السلام ، ووسائل الشيعة طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام ٩٤/٢٧ حديث ٦٠ بسنده : .. عن الدهقان عن موسى بن إبراهيم المروزي عن أبي الحسن عليه السلام ، وبحار الأنوار ١٥٣/٢٠ حديث ٣ بسنده : .. عن عبد اللّه الدهقان عن إبراهيم بن موسى المروزي عن أبي الحسن عليه السلام. والخصال ٥٤١/٢ ابواب الأربعين حديث ١٥ بسنده : .. عن عبيد اللّه الدهقان قال : أخبرني موسى بن إبراهيم المروزي عن أبي الحسن عليه السلام. وثواب الأعمال : ١٦٢ حديث ١ بسنده : .. عن عبيد اللّه قال : حدّثني موسى بن إبراهيم المروزي عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام. والاختصاص : ٦١ وفي هذه الموارد متن الحديث واحد وليس فيه اختلاف وإنّما الاختلاف في السند ففي بعض إبراهيم بن موسى وفي آخر موسى بن إبراهيم مع اتّحاد الراوي عنه عبيد اللّه الدهقان ، وحيث أنّ موسى بن إبراهيم المروزي مذكور في معاجمنا الرجاليّة ـ ومنها رجال النجاشي ـ يرجّح صحّة موسى بن إبراهيم المروزي في العنوان.

حصيلة البحث

المعنون مصحّف والصحيح ظاهرا موسى بن إبراهيم وهو مجهول الحال ومتن الحديث لا ريب في صحّته لأن المعنى مؤيد بطرق اخرى فتدبّر.