ومثله قال العلاّمة رحمه اللّه في الخلاصة (١) ناصّا بأنّه لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام [وقال :] وكان رجلا صالحا.

وعدّه في الوجيزة (٢) ، والبلغة (٣) ممدوحا. وعدّه في الحاوي (٤) : في الفصل المتكفّل لبيان الإمامي الممدوح مدحا لا يبلغ حدّ التوثيق.

فالرجل حينئذ من الحسان المعتمدين.

_________________

(١) الخلاصة : ٧ برقم ٢٨ قال : إبراهيم بن محمّد بن العبّاس الختلي ـ بضمّ الخاء المعجمة ، بعدها تاء منقطة فوقها نقطتين ـ ، يروي عن سعد بن عبد اللّه و .. غيره من القميّين ، وعن عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، ولم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ، وكان رجلا صالحا.

(٢) الوجيزة : ١٤٣ [رجال المجلسي : ١٤٥ برقم ٤٠] قال : وابن محمّد بن عبّاس الختلي ممدوح. والمعنون شيخ الكشّي ، وقد روى الكشّي في رجاله عنه في عدّة موارد منها في صفحة : ٣ حديث ٣ قال : إبراهيم بن محمّد بن العبّاس الختلي ، قال : حدّثنا أحمد بن إدريس القمّي المعلم ..

(٣) بلغة المحدّثين : ٣٢٥.

(٤) حاوي الأقوال ٨٩/٣ برقم ١٠٥١ ، [المخطوط : ١٨٠ برقم ٩٠١ من نسختنا].

حصيلة البحث

إنّ شهادة شيخ الطائفة بصلاحه تقتضي عدّه حسنا وعدّ الرواية من جهته حسنة ، وشيخوخته لمثل الكشّي تستوجب عدّه في أعلى مراتب الحسن ، واللّه العالم. [٥١٧] ٣٢٤ ـ إبراهيم بن محمّد بن عبد الرحمن الأزدي جاء في الأمالي للشيخ المفيد رحمه اللّه : ٣٤٨ المجلس ٤١ حديث ٤ بسنده : .. قال : حدّثنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد الأنباري الكاتب ، قال : حدّثنا أبو عبد اللّه إبراهيم بن محمّد الأزدي ، قال :