[٤٥٦]

١٧٢ ـ إبراهيم بن قوام الدين حسين بن عطاء الله

الحسني الحسيني الهمداني

الضبط :

الهَمْدَاني : بالهاء المفتوحة ، ثمّ الميم الساكنة ، ثمّ الدال المهملة المفتوحة ، ثمّ الألف ، ثمّ النون ، ثم الياء. نسبة إلى همدان ، قبيلة من اليمن.

وبالذال المعجمة ، مع فتح اللام ، بلدة معروفة من بلاد ايران. وإبدال الذال المعجمة بالدال المهملة نشأ من العجم ، وإلاّ فأصلها همذان ـ بالذال المعجمة ـ لأ نّه بناها همذان بن فلوج بن سام بن نوح عليه السلام(١) ، وهذا التصحيف صار سبباً لاشتباه المنتسب إلى القبيلة ، بالمنتسب إلى البلد غالباً(٢).

ومن أغلاط الفيومي في المصباح(٣) أنّه جعل همدان اسم البلدة أيضاً بالمهملة(٤) ، وجعل الفارق بين اسم القبيلة واسم البلدة ، إسكان الميم في الأوّل ، وفتحها في الثاني ، حيث قال في مادّة (هـ م د) : وهَمْدان ـ وزان سَكْران ـ : قبيلة

_________________

(١) معجم البلدان ٥/٤١٠ ـ ٤١٧ ، ولاحظ : القاموس المحيط ١/٣٤٨ ، وتاج العروس ٢/٥٤٧ ، والمصباح المنير ٢/٨٨٠ وفيه همذان ـ بالمعجمة ـ مجمع البحرين ٣/١٦٨.

(٢) قال في توضيح المشتبه ٩/١٥٣ بعد ضبطه لَهْمداني وهَمَذاني ما لفظه : فالصحابة والتابعون وتابعوهم من القبيلة وأكثر المتأخرين من المدينة ، ولا يمكن استيعاب هؤلاء ولا هؤلاء.

قال العرقسوسي في هامشه : استوعب ابن حجر في التبصير ٤/١٤٦٠ ـ ١٤٦٢ الرواة من القبيلة من الطبقة الثالثة ، وهلم جرا ، قال : فيخف اللبس.

(٣) المصباح المنير : ٢/٨٨٠.

(٤) في المطبوعة من المصباح : همذان ـ بالمعجمة ـ.