_________________

١٦ بالسند المتقدّم.

حصيلة البحث

المعنون أهمل ذكره أرباب الجرح والتعديل فهو مهمل.

[٤٤٨]

٢٨٠ ـ إبراهيم الفزاري

قال في فرج المهموم للسيّد ابن طاوس قدّس سرّه : ١٢٨ : وممّن ظهر عليه علم النجوم من الشيعة إبراهيم الفزاري صاحب القصيدة في النجوم ، وكان منّجماً للمنصور في زمانه.

وفي صفحة : ٢٠٨ قال : كان معه من المنّجمين إبراهيم الفزاري الشيعي صاحب القصيدة في النجوم ..

حصيلة البحث

المعنون من المنّجمين الشيعة ، والظاهر أنّه ليس من الرواة ، فعليه إهمال علماء الرجال لذكره من هذا الباب ، وعلى كلّ حال ليس بمعلوم الحال.

[٤٤٩]

٢٨١ ـ إبراهيم بن الفضل بن جعفر بن إبراهيم

ابن سليمان بن عبد الله بن عبّاس بن عبد المطلب

هكذا جاء المعنون في رواية علل الشرائع ١/١٣٥ حديث ٢ بسنده : .. قال : حدّثنا الحسن بن عليّ بن الحسين بن محمّد ، قال : حدّثنا إبراهيم بن الفضل بن جعفر بن عليّ بن إبراهيم بن سليمان بن عبد الله بن العبّاس ، قال : حدّثنا الحسن بن عليّ الزعفراني البصري ، قال : حدّثنا سهل بن يسار ..

ومثله في معاني الأخبار : ٥٦ حديث ٥ مع فارق واحد ففيه : حدّثنا إبراهيم بن الفضل بن جعفر بن عليّ بن إبراهيم بن سليمان بن عبد الله بن العبّاس .. ويظهر منه سقوط (عليّ) بين (جعفر) و (إبراهيم) ، وعنهما في بحار الأنوار ٢٧/٣ حديث ٧ ، وكذلك في الجواهر السنية للحرّ العاملي : ٢٤٥.