المهملة نسبة إلى عبد القيس ، لا إلى قيس عيلان أبي قبيلة ، واسمه الناس بن مضر أخو إلياس.

الترجمة :

قد عدّه الشيخ رحمه اللّه (١) من رجال الصادق عليه السلام ، وقال : أبان بن أرقم العنزي القيسي الكوفي ، أسند عنه. انتهى. وظاهره كونه إماميا ، إلاّ أنّ حاله مجهول.

__________________

(١) رجال الشيخ الطوسي : ١٥١ برقم ١٧٨ ، وفي الوجيزة [رجال المجلسي : ١٤١ برقم ٦] : ١٤٣ : وابن أرقم العنزي أسند عنه ، وفي ملخّص المقال ذكره في قسم الرواة الّذين لم يذكر لهم في كتب الرجال مدح أو قدح معتدّ به ، وفي الوسيط المخطوط : ٤ من نسختنا ، ومنتهى المقال : ١٧ [الطبعة المحقّقة ١٣٢/١ برقم ١٠] وفيه : العنتري بدلا من العنزي ، ومنهج المقال : ١٥ ، ونقد الرجال : ٤ برقم ٤ [المحقّقة ٤٠/١ برقم (١٣)] ، كلّهم ذكروا عبارة الشيخ رحمه اللّه في المترجم ولم يزيدوا عليها.

وفي لسان الميزان ٢٠/١ برقم ٤ : قال : أبان بن أرقم الغنوي الكوفي ثمّ المدني ذكره أبو جعفر الطوسي في الشيعة الإماميّة ، وقال : يروي عن أبي عبد اللّه جعفر الصادق عليه السلام ، رحل إليه فسمع حديثا كثيرا.

أقول : لم يذكر الشيخ في رجاله أبان بن أرقم الغنوي ، ومن القريب جدّا أن يكون الغنوي والعنزي مصحّف أحدهما عن الآخر ، واللّه العالم.

حصيلة البحث

لم يشر أحد من أرباب الجرح والتعديل إلى ما يوجب توثيقه أو تضعيفه ، فهو مجهول الحال.

[٢٩]

١١ ـ أبان الأزرق

جاء بهذا العنوان في سند التهذيب ٢٣٥/٥ حديث ٧٩٣ بسنده : .. عن