[٢٢٩]

٨٩ ـ إبراهيم بن حمزة الغنوي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ المفيد رحمه اللّه (١) في عبارته الّتي أسبقنا نقلها في الفائدة الثانية والعشرين من مقدمة الكتاب (٢) : من فقهاء أصحاب الصادقين عليهما السلام ، والأعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام ، والفتيا والأحكام ، الّذين لا يطعن عليهم ، ولا طريق إلى ذمّ أحد منهم ، وهم أصحاب الأصول المدوّنة ، والمصنّفات المشهورة. انتهى (٣).

__________________

(١) جوابات أهل الموصل في العدد والرؤية ـ المجلّد التاسع من مصنّفات الشيخ المفيد رحمه اللّه ، الرسالة السابعة : ٤٠/٢٥ ولكن فيها هارون بن حمزة الغنوي قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام.

(٢) الفوائد الرجالية المطبوعة في مقدّمة تنقيح المقال ٢٠٩/١ الفائدة الثانية والعشرون من الطبعة الحجرية.

(٣) جاء في مستدرك وسائل الشيعة ٤١٠/٧ كتاب الصيام باب جواز كون شهر رمضان تسعة وعشرين يوما حديث ١٣ : وروى محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن يزيد ابن إسحاق شعر ، عن إبراهيم بن حمزة الغنوي قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام .. وفي الدّر المنثور لحفيد الشهيد الثاني ١٢٢/١ وقد طبعت هذه الرسالة ضمن مجموعة مؤلّفات الشيخ المفيد رحمه اللّه المجلّد التاسع الرسالة السابعة ، فلاحظ. وفي صفحة : ٤٠ وروى محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن يزيد بن إسحاق شعرا عن هارون بن حمزة الغنوي قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام .. فالأمر مردّد بين إبراهيم وهارون ، فتدبّر.

وقد كتب الشيخ المفيد رضي اللّه عنه في الردّ عليه في هذه المسألة رسالة انقلها بعينها لقلّة وجودها ، ولما فيها من الفوائد. ثمّ نقل الرسالة إلى أن روى في صفحة : ١٣١ ، وروى محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن يزيد بن إسحاق شعرا عن إبراهيم بن