لم يسمّه الغالب ، فهو مجهول.
__________________
الوسائل ١٠٣/٢٥ حديث ٣١٣٢٧ ، ومستدرك الوسائل ٣٧١/١٦ حديث ٢٠٢١٧ ، وفي المحاسن ٤٨١/٢ حديث ٥١١ والطبعة الجديدة : ٢٧٦ حديث ١٨٨٧ ، وعنه في بحار الأنوار ٨٠/١٠٤ حديث ١٢ ، وكذلك في طبّ الأئمّة : ٥١ وعنه في بحار الأنوار ١٠٠/٦٢ حديث ٢٢ ، ولكن في المحاسن ٤٩٣/٢ حديث ٥٨٤ والطبعة الجديدة ٢٩٣/٢ حديث ١٩٦٣ ، والوسائل ١١٢/٢٥ حديث ٣١٣٥٧ ، وعنه في بحار الأنوار ١٠٢/٦٦ حديث ٢٥ وفيه : كامل بن محمد بن إبراهيم الجعفي عن أبيه ..
حصيلة البحث
لم أجد في المعاجم الرجاليّة والحديثيّة ذكرا عن المعنون ، فهو مهمل ، ولا يبعد أن يكون إبراهيم بن محرز الجعفي الآتي.
[١٨٤]
١٠٥ ـ إبراهيم الجمّال
يظهر من عيون المعجزات : ١٠٠ كونه من المخلصين لأهل البيت عليهم السلام والعارفين بهم في زمان الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام ، لأنّه حجب الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام علي بن يقطين لحجبه إبراهيم الجمّال ، وعنه في بحار الأنوار ٨٥/٤٨ ، وفي الثاقب في المناقب : ٤٥٨ حديث ٣٨٦ ، وقد عنونه بعض الأعلام في جامع الرجال ٣٢/١.
حصيلة البحث
المعنون من الشيعة الموالين وليس من رواة الحديث ، فلاحظ.
![تنقيح المقال [ ج ٣ ] تنقيح المقال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4562_tanqih-almaqal-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
