[١٢٨]
٦٦ ـ إبراهيم بن إسحاق الأزدي أبو إسماعيل
الضبط :
الأزدي (١) : بفتح الهمزة ، وسكون الزاي المعجمة ، ثمّ الدال المهملة ، ثمّ الياء ، نسبة إلى أزد بن الغوث بن نبت بن مالك [بن زيد] (٢)بن كهلان بن سبأ (٣) لقب أبي حي باليمن (٤) ، ومن أولاده الأنصار كلّهم ، واسمه درء ـ بكسر الدال المهملة ، وسكون الراء المهملة ، ثمّ الهمزة ـ. وقيل : دراء ـ ككتاب (٥) ـ وقيل : إن الأسد أفصح ، والأزد أكثر استعمالا (٦).
__________________
(١) ذكر ذلك في نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب للقلقشندي : ٨٧ ، وتاج العروس ٢٨٩/٢.
(٢) زيادة من توضيح المشتبه وغيره من كتب الأنساب. وقال بعضهم : مالك بن أدد بن زيد ، بزيادة (أدد)بين مالك وزيد. وهو خطأ ، والصواب : مالك بن زيد ، إذ ليس في نسب الأزد إلى كهلان (أدد)كما في جمهرة ابن الكلبي : ٣٣٠ ، الإكمال ٥١/١ و ٨٥ ، توضيح المشتبه ١٨٤/١ وغيرها.
(٣) وسبأ هذا هو ابن يشجب بن يعرب بن قحطان. انظر : توضيح المشتبه ١٨٤/١ ، جمهرة ابن الكلبي : ٣٣٠.
(٤) والأزدي أيضا من أزد شنوءة ومن أزد الحجر ولكنهما مندرجان في الّذي ذكره المصنّف لأنّهما من ولده كما في توضيح المشتبه ١٨٥/١.
(٥) انظر : ضبط كلمتي (درء)وزان درع ، و (دراء)ككتاب في توضيح المشتبه ١٨٤/١ ـ ١٨٥ ، وزاد وجهين آخرين وهما : درا بالتنوين ، ودرا بفتح الدال والراء وسكون آخره.
(٦) كما في تاج العروس ٢٨٩/٢ ، وفي الصحاح ٤٤٠/٢ : هو بالسين أفصح. وفي توضيح المشتبه ١٨٥/١ : ويقال فيه ـ أي في الأزد ـ : الأسد لقرب السين من الزاي.