وبالفتح قبيلة من قضاعة (١) ، كما حكي عن المحقّق البحراني ، وذكره في الحاوي (٢) أيضا (*).
[الترجمة :]
وليس للرجل ذكر في كتب الرجال بمدح ولا قدح. وإنّما روى في الفقيه ، عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبيه ، عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في باب ما جاء فيمن حجّ ، ولم يزر النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم (٣).
__________________
(١) قال في الإكمال ٧٤/١ : أسلم بضمّ اللام فهو سلمة بن أسلم الجهني .. ثمّ نقل عن ابن حبيب أنّ أسلم بن الحاف بن قضاعة ، وأسلم بن القيانة بن غافق بن الشاهد بن عك ، وأسلم بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة ، هذه الثلاثة مضمومة اللام وكلّ ما عداها فهو أسلم بفتح اللام.
وفي توضيح المشتبه ٢٢٨/١ قريب من ذلك بشيء من الفصيل. فالّذي هو من قضاعة بضمّ اللام لا فتحه.
(٢) حاوي الأقوال ٢٤٤/٣ برقم ١٢٠٠ الطبعة المحقّقة ، [وفي المخطوطة : ٢١٤ برقم ١١١٤] في ترجمة إبراهيم بن محمّد أبي يحيى مولى أسلم ـ بتقديم وتأخير ـ.
(*) وبضمّ اللام ، حيّ من جذام من القحطانيّة. وآخر من خزاعة نهم ، وثالث من بني نهم ، من العدنانية. [منه (قدّس سرّه)].
(٣) من لا يحضره الفقيه ٣٣٨/٢ حديث ١٥٧١ والسند هكذا : روى محمّد بن سليمان الديلمي ، عن إبراهيم بن أبي حجر الأسلمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..
وفي الكافي ٥٤٨/٤ حديث ٥ بسنده : .. عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبي حجر الأسلمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..
والتهذيب ٤/٦ حديث ٥ بسنده : .. عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبي يحيى الأسلمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..
وفي كامل الزيارات : ١٣ باب ٢ حديث ٩ بسنده : .. عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبي حجر الأسلمي قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم.
والرواية مقطوعة السند ، لأنّه لا يمكن أن يروي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فالرواية بمتنها الواحد لكن سندها مختلف ، وله رواية في أمالي الصدوق : ١١٩ مجلس