[٥١]

٢٩ ـ أبان بن عمرو بن أبي عبد اللّه الجذلي الكوفي

الضبط :

الموجود في نسختين من رجال الشيخ : عمر ـ بغير واو ـ ، ولكن في باقي كتب الرجال : عمرو ـ مع الواو (١) ـ.

والجذلي : نسبة إلى جذل (٢) ـ بكسر الجيم الموحّدة المنقطة من تحت ، والذال المعجمة ، واللام ـ.

الطعان : بالطاء والعين المهملتين ، ثمّ الألف ، ثمّ النون. لقب علقمة بن فراس ابن غنم ، من مشاهير العرب ، كما صرّح به في القاموس (٣) و .. غيره (٤).

__________________

ولا أقلّ من الوثوق والاطمئنان بأنّ المترجم لم يكن يوما من أيام حياته ناووسيّا ، ولا واقفيّا ، ولا فطحيّا ، بل منزّه عن أيّ انحراف ، وأنّه في قمّة الوثاقة والجلالة ، ولذلك عدّ ممّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه ، فعليه تعدّ رواياته صحيحة من جهته.

مصادر الترجمة

رجال الشيخ : ١٥١ برقم ١٧٧ ، توضيح الاشتباه : ٦ برقم ١١ ، جامع الرواة ١٥/١ ، مجمع الرجال ٢٨/١ ، منهج المقال : ١٨ ، لسان الميزان ٢٥/١ برقم ٢٥.

(١) وفي توضيح الاشتباه : ٦ برقم ١١ ، وملخّص المقال في قسم المجاهيل ، ومنهج المقال : ١٨ ، وغيرها(أبان بن عمرو ...)عمرو بالواو.

(٢) الجذل : أصل الشيء الباقي من شجرة وغيرها بعد ذهاب الفرع أو ما عظم من أصول الشجر المقطّع. وقيل : أصل كلّ شجرة حين يذهب رأسها. نقل كلّها في لسان العرب ١٠٦/١١. وقال في الصحاح ١٦٥٤/٤ : الجذل واحد الأجذال ، وهي أصول الحطب العظام.

(٣) القاموس المحيط ٣٤٧/٣ ، وتاج العروس ٢٥٥/٧ (جذل الطعان ، بالكسر لقب علقمة ابن فراس بن غنم («ابن غنم»من توضيحات وزيادات صاحب تاج العروس ولم نجدها في القاموس) من مشاهير العرب.

(٤) كما في جمهرة ابن حزم صفحة : ١٨٨ ، توضيح المشتبه ٢٩/٦ ، جمهرة ابن كلبي