( الرد عليهم ) للشيخ إبراهيم الراوي المعاصر ، اسمه الأوراق البغدادية.
( الرد عليهم ) لجميل صدقي أفندي الزهاوي ، اسمه الفجر الصادق في الرد على منكري التوسل والكرامات والخوارق.
( الرد عليهم ) اسمه دليل واقعى.
( الرد عليهم ) للشيخ داود النقش بندي البغدادي المتوفى (١٢٩٩) اسمه صلح الإخوان وآخر اسمه المنحة الوهبية.
( الرد عليهم ) للشيخ سليمان بن عبد الوهاب ، أخ محمد بن عبد الوهاب النجدي إمام مذهبهم ، اسمه الصواعق الإلهية طبع بمصر (١٣٠٦) ونذكر هنا بعض ما ألف أصحابنا في ردهم ولم يكن له اسم خاص :
( الرد على الوهابية ) الموسوم الآيات البينات.
( الرد على الوهابية ) اسمه البراهين الجلية مر.
( الرد على الوهابية ) اسمه المشاهد المشرفة والوهابيون.
( الرد على الوهابية ) اسمه منهج الرشاد.
( الرد على الوهابية ) اسمه الهادي.
( ٧٤٠ : الرد على الوهابية ) للشيخ محمد الجواد البلاغي المتوفى (١٣٥١) رأيته بخطه في كتبه في النجف.
( ٧٤١ : الرد على الوهابية ) للشيخ الميرزا محمد علي بن أبي القاسم الأردوبادي الغروي المولود بتبريز (١٣١٢) والمجاور للنجف اليوم طبع (١٣٤٥).
( ٧٤٢ : الرد على الوهابية ) للسيد محمد بن محمود الحسيني اللواساني الطهراني المعروف بالعصار نزيل مشهد خراسان والمتوفى بها ليلة تاسوعاء (١٣٥٦) ودفن في الصحن الجديد.
( ٧٤٣ : الرد على الوهابية ) للشيخ مهدي بن محمد علي ثقة الإسلام أصفهاني المولود (١٢٩٨) مطبوع.
( ٧٤٤ : الرد على الوهابية ) للشيخ هادي بن الشيخ عباس بن الشيخ علي كاشف الغطاء النجفي المتوفى (١٣٦١) موجود في مكتبته بالنجف.
( الرد على « الهداية » ) تأليف جمعية المستشرقين الأمريكان في ثلاث مجلدات طبعت بمصر في ( ١٨٨٨ ـ ١٩٠٠ م ) في رد المسلمين كما ذكر في ( ص ٢٣١ ) والرد للسيد أسد الله الخرقاني المعاصر طبع في النجف اسمه كشف الغواية.