البحث في تسهيل السبيل بالحجّة
٤٤/١ الصفحه ٣٩ :
لما أشرنا إليه من أنّ طريق تحصيله
إنّما هو بالرجوع إلى أخبارهم عليهم السلام والتوفيق بين
الصفحه ٩ : بالنسيان وبعضنا بالموت
وبعضنا بالذلّ والهوان ، وأنّنا تحت حكم غيرنا ممّن يقلّبنا كما يريد من نقص إلى
تمام
الصفحه ٢٣ :
وهو موافق أيضا لشواهد العقل الصحيح .
وإن وردت الحادثة على العامّي رجع إلى
من كان عالما
الصفحه ٥٥ : : للسيد أبى
القاسم الخوئي ، الطبعة الثالثة ، بيروت ١٤٠٣ ه .
٣٥ ـ نهج البلاغة : جمع الشريف الرضي ،
شرح
الصفحه ٥٢ : الصدوق
٣٧
٢١ ـ المهمات علي بن طاوس ٤١
٢٢ ـ نهج البلاغة الشريف الرضي ١١ ، ٤٢
الصفحه ١٧ : قد رأى النار في
داره وفي البلاد ظاهرة كثيرة بين العباد ، وما يحتاج من رآها في (٢) المعرفة بها
إلى نظر
الصفحه ٢٥ : الأقوال
التي استندت إلى نصّ عنهم عليهم السلام على وجه التسليم ، حيث لا طريق لنا إلى
الترجيح بالأصحّ من
الصفحه ١٨ : ، ثمّ كلّ جسم محتاج
إلى مكان يحلّ فيه ، ويكون المكان متقدّما عليه ـ كمّا قدّمناه ـ فالجسم بالضرورة
متأخر
الصفحه ٢٦ : بعدهم من الصدور والأمراء من
سمع مقالات الناس في قواعد العقائد ، ومالت نفسه إلى سماع الحجج فيها ، فعلمت
الصفحه ١٠ :
وبيان ذلك : أنّك تجد ابن آدم إذا كان
له من نحو سبع سنين وإلى قبل بلوغه إلى مقام المكلّفين لو
الصفحه ٢٢ : صاحب الزمان عليه السلام «
أمّا ما سألت عنه أرشدك اللّه ووفّقك ـ إلى أن قال ـ وأمّا الحوادث الواقعة
الصفحه ٣٢ : ومأثوم بحكمه .
قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله :
أجرأكم على الفتيا أجرأكم على اللّه عز وجلّ .
أولا
الصفحه ٣٣ :
ثمّ اجتمع عندي من أشار إليّ أن أكون
حاكما بين المختلفين على عادة الفقهاء والعلماء من السلف
الصفحه ١٣ : بنظرك في الجواهر والأجسام والأعراض ، ما تدري نظرك هل يفضي
إلى الإقبال على تصديق المعرفة ، أو الإدبار
الصفحه ٢٠ : المعصومين عليهم السلام ومعرفة إمامتهم إلى كتاب «
الطرائف » واقتصر في هذا الكتاب على جمل منها .
ونحن بعون