الصفحه ٢٥ :
ولا يتأتّى شيء من ذلك على ما حققناه ،
إذ ليس الإفتاء والحكم على ذلك التقدير إلّا بقول المعصوم
الصفحه ٣٥ :
الحركات والسكنات » .
ثمّ ذكر آداب المنام وما يحتاج إليه عند
ذلك من الآداب بين يدي اللّه
الصفحه ٢٩ : .
قال رحمه اللّه : ولقد مرض يا ولدي بعض
الولاة وضجر من المرض حتى كاد يعارض (١) مولاه ، فقلت له مكاتبة ما
الصفحه ١٣ : على قولك في
آخر جزء من أجزاء نظرك ، وقد فات نظرك كلّه بغير معرفة وغير ثواب ، فانقطع عن
الجواب .
وقلت
الصفحه ٤٥ :
لا تحل الفتيا لمن لا يستفتى من اللّه
عز وجل بصفاء سره ٣٤
( م )
ما من أمر يختلف فيه اثنان إلا وله
الصفحه ١٥ : » فقلت : جعلت فداك تعلم انقطاعه إليكم وولاءه لكم وجداله فيكم ، ولا يقدر
أحد من خلق اللّه أن يخصمه ، فقال
الصفحه ٣٠ :
وقدومه عليك .
ثمّ قال : ولقد قال لي قائل من الفقهاء
: فقد كانت الأئمة عليهم السلام يدخلون
الصفحه ٢ :
كتاب كشف المحجة لثمرة المهجة من
مصنّفات السيّد الإمام العالم الفقيه الكامل الزاهد العابد
الصفحه ٤ :
٧ ـ كل ما أثبتناه في المتن بين
المعقوفتين [ ] من دون الإشارة له في الهامش ، فهو من كتاب كشف
الصفحه ٤٣ :
النور ـ ٢٤ ـ
وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ
وَرَحْمَتُهُ ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ
الصفحه ٣ : مؤلفات السيد ابن طاوس
ومصنّفات الفيض .
٢ ـ من تأريخ ختم الرسالة الذي أشار
إليه المصنف قدّس سره في
الصفحه ٤٦ : في فطرته
١٥
رد من يقول إن لا طريق للمعرفة إلا
بالنظر ١٦
التحذير من علم الكلام ١٧ ، ١٨
مثال
الصفحه ٤٢ : إِلَّا
اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ ٧ ٢٢
النساء ـ ٤ ـ
وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ
الصفحه ٤٤ : ٢٤
إن الحسين عليه السلام قتل وعليه دين ٣٩
إنّك إن تترك ولدك أغنياء خير من أن
تدعهم عالة ٣٧
إنّى
الصفحه ٥ :
الصفحة الأولى من النسخة المحفوظة في
خزانة المكتبة الرضوية .