وبالجملة فالخبر صحيح أو في حكمه (١)
١٩٣٤ ـ أصل محمد بن يحيى المعتبي: في النجاشي: كوفي، ذكره سعد في قات الشيعة وقال: روى عنه زياد، وله كتاب (٢).
وفي كتاب ابن داود : محمد بن يحيى المعتبي (٣).
في باب من لم يرو عنهم عليهمالسلام والنجاشي: كوفي، ذكره سعد في طبقات الشيعة.
وفي الوجيزة حكم بحسنه (٤)، وفي الجامع عنه يونس بن عبد الرحمن والحسن بن علي الوشاء (٥).
١٩٣٥ ـ أصل محمد بن يحيى الصيرفي: في الفهرست: له كتاب عنه أبو عبد الله البرقي (٦) والعباس بن معروف، وعلي بن إسماعيل، وعبد الله بن جبلة ومحمد بن عمرو بن سعيد، وأيوب بن نوح، وكلهم من الأجلاء (٧).
١٩٣٦ ـ أصل محمد بن يوسف الصنعاني: ذكره النجاشي قال: روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ثقة له كتاب يرويه حماد بن عيسى عنه (٨)
وفي أصحاب الصادق عليهالسلام من رجال الشيخ: محمد بن يوسف الصنعاني (٩).
____________________
(١) مستدرك الوسائل ٦٦٦:٣ ـ شب ـ الفائدة / ٥ من الخاتمة.
(٢) رجال النجاشي : ٤٠٤ / ١٠٧١، وفيه: المعيني (المغيثي).
(٣) رجال ابن داود: ١٨٦ / ١٥٣٦، وفيه: المغيني.
(٤) الوجيزة : ٥٠.
(٥) جامع الرواة ٢١٨:٢
(٦) فهرست الشيخ: ١٤٨ / ٦٢٣
(٧) مستدرك الوسائل ٨٤٨:٣ الفائدة / ١٠ من الخاتمة.
(٨) رجال النجاشي: ٣٥٧ / ٩٥٦
(٩) رجال الشيخ: ٣٠٥ / ٣٩٥