وفي المستدرك: رمي في النجاشي والكشي والخلاصة بالضعف وفساد الرواية والاتهام بالغلو.
وفي التعليقة الظاهر أن رميهم بالغلو لروايته الروايات الدالة عليه بزعمهم. وفي ثبوت الضعف بذلك تأمل.
وفي كتب الأخبار ما يدل على عدم غلوه قطعا (١) . انتهى.
قلت: وينافيه أيضاً رواية الفقيه الجليل أحمد بن ميثم كتابه، وعنه أيضاً عمار بن مروان، والظاهر أن منشأ اتهامه كونه من أصحاب جابر بن يزيد الجعفي المطعون عندهم والراوي عنه.
وفي رجال أبي علي : ولو سلم من الضعف فلا يسلم من الجهالة، وبعد كونه من أصحاب الصادق عليهالسلام، ورواية الجليلين عنه ترتفع الجهالة (٢).
١٩٩٨ ـ أصل المفضل بن صالح أبي جميلة الأسدي: في الفهرست: له كتاب، وكان نخاساً يبيع الرقيق، وكان يقال أنه كان حداداً، عنه الحسن بن فضال (٣).
وفي أصحاب الصادق عليهالسلام المفضل بن صالح أبو علي، مولى بني أسد، يكنى أبا جميلة أيضاً، مات في حياة الرضا عليهالسلام (٤).
وفي الخلاصة: النخاس مولاهم ضعيف كذاب، كان يضع الحديث، روى عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهاالسلام (٥).
____________________
(١) تعليقة البهبهاني: ٣٤٤
(٢) منتهى المقال: ٣١١ ، مستدرك الوسائل ٨٥١:٣ ، الفائدة / ١٠ من الخاتمة.
(٣) فهرست الشيخ ١٧٠ / ٧٤٣
(٤) رجال الشيخ: ٣١٥ / ٥٦٥
(٥) رجال العلامة: ٢٥٨ / ٢