في النجاشي: كان بواسط مقامه، وولي الحسبة بها، وكان مختلطاً يعرف منه وينكر، له كتاب تاريخ الأئمة (١).
وفي الفهرست بعد نسبة الكتاب: أخبرنا عنه برواياته كلها الشريف أبو محمد المحمدي، وسمعنا هلال الحفار يروي عنه مسند الرضا عليهالسلام وغيره فسمعناه منه وأجاز لنا باقي رواياته، وأيضاً فيه وولي الحسبة (٢)، بالعطف، كذا في المنهج (٣).
٢٦٤٧ ـ كتاب التوحيد: لأبي محمد إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن هلال المخزومي، أحد أصحابنا، ثقة في ما يرويه، في النجاشي: قدم العراق، وسمع أصحابنا منه، مثل أيوب بن نوح، والحسن بن معاوية، ومحمد بن الحسين، وعلي ابن الحسن بن فضال، له كتاب التوحيد (٤).
٢٦٤٨ ـ كتاب التجمل والمروءة: له أيضاً، كما في النجاشي، ثم ذكر طريقه إليه.
٢٦٤٩ ـ كتاب تحديد الكر: للعلم العلامة المولى محمد إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا بن علاء الدين محمد المازندراني الخاجوني، لسكونه في المحلة المذكورة من محلات أصبهان المتوفى سنة ١١٧٧ كما في التنميم (٥)، أوفي حادي عشر شعبان سنة ١١٧٣ كما في الروضات (٦).
وشرح مقاماته العلية علماً وعملاً يطلب منهما، له مؤلفات عديدة منها هذه
____________________
(١) رجال النجاشي: ٣٢ / ٦٩ .
(٢) فهرست الشيخ: ١٣ / ٣٧ .
(٣) منهج المقال: ٥٨.
(٤) رجال النجاشي : ٣١ / ٦٧ .
(٥) تتميم أمل الأمل: ٦٩ / ١٩.
(٦) روضات الجنات ١ : ١١٩ / ٣٢ .