موثق (١)، وفي التنقيح انه ممدوح (٢)، كل ذلك لعدم التتبع أو التعمق، لا لقصور في الأمارات (٣).
١٩٧٤ ـ أصل معاذ بن عمران: في الفهرست: له كتاب رواه عبدالله ابن عمار (٤).
وفي المعالم المعافي بن عمران ، له كتاب (٥).
وفي المنهج أيضاً: ويشبه أن يكون معافى (٦).
١٩٧٥ ـ أصل معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار الدهني: قال النجاشي: ثقة جليل، في أصحاب الرضا عليهالسلام، قال أبو عبدالله الحسين ابن عبيد الله : سمعت شيوخنا يقولون: روى معاوية بن حكيم أربعة وعشرين أصلا لم يرو غيرها، وله كتب ـ إلى أن قال ـ له كتاب نوادر، يروي كتبه عنه علي بن الحسن بن فضال (٧).
وفي الفهرست له كتاب عنه أحمد بن أبي عبد الله والصفار (٨)، وذكره الشيخ في أصحاب الجواد والهادي عليهاالسلام ولم يتعرض لمذهبه أيضاً، بل في التهذيب في شرح قول المفيد ومن طلق صبية لم تبلغ المحيض فعدتها ثلاثة
____________________
(١) مدارك الأحكام: ١٤
(٢) التنقيح الرائع: ٥٥٣:١ .
(٣) مستدرك الوسائل ٦٧٥:٣ ـ شح ـ الفائدة / ٥ من الخاتمة.
(٤) فهرست الشيخ: ١٦٩ / ٧٤٩، وفيه: معافي بن عمران له كتاب رواه محمد بن عبدالله بن عمار.
(٥) معالم العلماء: ١٢٤ / ٨٣٩، وفيه: المعاني بن عمر.
(٦) منهج المقال: ٣٣٥.
(٧) رجال النجاشي: ٤١٢ / ١٠٩٨ .
(٨) فهرست الشيخ: ١٦٥ / ٧٢٤.