الحسن والحسين، وبعده علي بن الحسين، وبعده محمد بن علي، ثم أنا، وبعدي موسى ولدي، وبعد موسى علي ابنه وبعد علي محمد ابنه، وبعد محمد علي ابنه وبعد علي الحسن ابنه، وبعد الحسن الحجة عليهمالسلام، اسطفانا الله وطهرنا وآتانا ما لم يؤت أحداً من العالمين.
ثم قلت: يابن رسول الله، إن عبد الله بن سعيد دخل عليك بالأمس فسألك عما سألتك فأجبته بخلاف هذا!
فقال: یا یونس كل امرئ وما يحتمله، ولكل وقت حديثه، وإنك لأهل لما سألت، فاكتم هذا الأمر إلا عن أهله والسلام.
قال أبو محمد: وحدثني أبو العباس بن عقدة قال: حدثني الحميري قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى عن إبراهيم بن إسحاق عن عبدالله بن أحمد عن الحسن ابن أخت شعيب العقرقوفي عن خاله شعيب قال: كنت عند الصادق عليهالسلام: إذ دخل يونس فسأله.. وذكر الحديث (١).
إلا أنه يقول في حديث شعيب عند قوله ليونس: إذا أردت العلم الصحيح فعندنا، فنحن أهل الذكر الذين قال الله عز وجل (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) (٢).
تأمل في هذا الخبر الذي رواه الأجلاء، وما فيه من جلالة قدر يونس وما في الكشي أنه قال لبنت أبي الخطاب ما قال، وإلى قول أبي علي: من أنه إلى القدح أقرب (٣).
٢٢٢٩ ـ أصل يونس بن بكير: في مهج الدعوات: إنه من أصحاب الرضا عليهالسلام، وإن له كتاب أصل، قال: ومن ذلك دعاء الرضا عليه
____________________
(١) كفاية الأثر : ٢٥٧.
(٢) النحل ٤٣:١٦
(٣) منتهى المقال: ٣٣٤ مستدرك الوسائل ٨٦٠:٣ الفائدة / ١٠ من الخاتمة.