٢١٦٩ ـ أصل يحيى بن الحجاج الكرخي: في النجاشي: بغدادي، ثقة وأخوه خالد، روى عن أبي عبد الله عليهالسلام له كتاب، رواه محمد بن سليمان عنه (١)
وفي الفهرست يحيى بن حجاج له كتاب، رواه محمد بن سليمان عنه (٢).
٢١٧٠ ـ أصل يحيى بن أبي عمران: صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه، يرويه عنه إبراهيم بن هاشم.
قال في المستدرك واستظهرنا في شرح المشيخة وفاقاً لصاحب الجامع كونه بعينه يحيى بن عمران المذكور في أصحاب الرضا عليهالسلام، الذي يروي عنه علي بن مهزيار كثيراً.
ومن جميع ذلك يظهر حسنه وفاقا للتعليقة (٣).
وقال في شرح المشيخة وأما يحيى بن أبي عمران فغير مذكور، إلا أن في أصحاب الرضا عليهالسلام والخلاصة: يحيى بن عمران الهمداني يونسي.
والظاهر الاتحاد لقوله: يونسي، أي تلميذه، ولما رواه في التهذيب في باب كيفية الصلاة (٤)، وفي الاستبصار في باب الجهر ببسم ! الله الرحمن الرحيم عن علي ابن مهزيار عن يحيى بن عمران الهمداني قال: كتبت إلى أبي جعفر عليهالسلام (٥)، وروى هذا الخبر في الكافي في باب قراءة القرآن من كتاب الصلاة: عن علي بن مهزيار عن يحيى بن أبي عمران الهمداني.. إلى آخره (٦).
____________________
(١) رجال النجاشي : ٤٤٥ / ١٢٠٤.
(٢) فهرست الشيخ: ١٧٨ / ٧٧٥
(٣) مستدرك الوسائل ٣ ٨٥٧ الفائدة / ١٠ من الخاتمة.
(٤) التهذيب ٢ : ٦٩ / ٢٥٢
(٥) الاستبصار ٣١١:١ / ١١٥٦
(٦) الكافي ٣: ٣١٣ / ٢