الطواف (١)، وفي باب فضل التجارة (٢)، وفي الاستبصار في باب أنه لا ربا بين المسلم وبين أهل الحرب (٣)، وحريز كما في الكافي في باب ما يهدى إلى الكعبة (٤) وفي التهذيب في باب الوصية المبهمة (٥)، وفي كثير من الأسانيد روايته عن حريز

قال في الجامع: وهذا من المواضع التي روى فيها متعاكساً (٦)، وسعد بن عبد الله في التهذيب في باب كيفية الصلاة من أبواب الزيادات (٧)، وعلي بن إبراهيم ذكره المحقق السيد صدر الدين العاملي ونسبه إلى الكافي في باب الرضا بالقضاء ولم أجده فيه، ولا يخلو عن غرابة أيضاً.

ومن هذه الأمارات لا يبعد استظهار الوثاقة أو ما يقرب منها (٨) ، كذا أفاده في شرح المشيخة.

٢١٦٣ ـ أصل يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد: في الفهرست: له كتاب عنه البرقي محمد (٩) .

وفي النجاشي بعد ترجمته واسم أبي البلاد يحيى، مولى بني عبد الله بن غطفان، ثقة هو وأبوه، أحد القراء كان يتحقق بأمرنا هذا، له كتاب، يحيى بن زكريا اللؤلؤي عنه بكتابه (١٠) .

____________________

(١) التهذيب ٥: ١٠٨ / ٣٥١

(٢) التهذيب ٧ : ١٧ / ٧٥

(٣) الاستبصار ٣ ٧١ / ٢٣٦

(٤) الكافي ٤ : ٢٤١ / ١ .

(٥) التهذيب ٩ : ٢١٢ / ٨٤١

(٦) جامع الرواة ٣٢٢٢

(٧) التهذيب ٢ : ٢٩٤ / ١١٨٢

(٨) مستدرك الوسائل ٣ : ١٩٧ ـ شمد ـ الفائدة ٥ من الخاتمة.

(٩) فهرست الشيخ : ١٧٧ / ٧٧١

(١٠) رجال النجاشي : ٤٤٥ / ١٢٠٥