والكشي أورده في جماعة وقال : هؤلاء من رجال العامة ، إلا أن لهم ميلاً ومحبة شديدة (۳)
وفي رجال الشيخ في أصحاب الباقر عليه السلام] : عمرو بن الخالد الواسطي ، بتري (٤)
وفي رجال ابن داود : عمرو بن خالد الواسطي ، أبو خالد في أصحاب الباقر عليه السلام من رجال الشيخ : بتري ، وفي الكشي : عامي (٥) .
وفي التعليقة : قال جدي : وقد يوجد في بعض النسخ بدون الواو ، وعند العامة بدون الواو فقيه . انتهى
قيل : موثق ، وقيل : ضعيف ، ويظهر من خالي العلامة أن المشهور هو الأول ، وفيه تأمل ، لأنهم لا يعتبرون توثيق ابن فضال ، نعم يعتبره من يعتبر الخبر الموثق ، ويجعل التوثيق من باب الخبر ، أو يجعله من باب الظنون ، فيعتبر مطلقاً ، فتأمل .
والظاهر أنه زيدي بتري ، كما يظهر من أخباره ، وفي ابن داود في باب المسح على الرجلين أنه عامي زيدي (١) . انتهى
واستظهر في المستدرك وثاقته وقواها وقال : وأما عمرو بن خالد ففي الكشي : محمد بن مسعود قال : حدثني أبو عبد الله الشاذاني وكتب به إلي ،
(۱) رجال النجاشي : ۲۸۸ ٫ ۷۷۱
(۲) رجال العلامة : ٢٤١ ٫ ٤ .
(۳) رجال الكشي ٢ : ٦٨٧ ٫ ٧٣٣ .
(٤) رجال الشيخ : ١٣١ ٫ ٦٩.
(٥) رجال ابن داود ٢٦٤ ٫ ٣٦٦ .
(١) تعليقة البهبهاني : ٢٤٤ .