وذكره العلامة في الخلاصة مرة كما ذكره النجاشي ، ومرة كما ذكره الشيخ وابن الغضائري ، وذكره ابن داود ثلاث مرات ، مرة في باب الموثقين ، ومرتين في باب المجروحين (۱) .
١٥٦٣ - أصل محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليه السلام : في النجاشي : أبو جعفر المدني ، روى عن أبي عبد الله عليه السلام نسخة ، أبو محمد القاسم بن جعفر عن أبيه عنه (٢) .
١٥٦٤ - أصل محمد بن عبد الله الهاشمي : في النجاشي : له كتاب يرويه القميون ، عنه الحسن بن محبوب ومحمد بن عبد الله بن هلال (۳) ، ولا يخفى ما في روايتهم - مع ما علم من حالهم وروايته وهو من أصحاب الإجماع - من الدلالة على حسنه بل وثاقته وجلالته
(٤) ١٥٦٥ - أصل محمد بن عذافر . بن عيسى الصيرفي المدائني : في النجاشي : ثقة ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، وعمر إلى أيام الرضا عليه السلام ، ومات وله ثلاث وتسعون سنة ، له كتاب يختلف الرواة عنه فيه .
ثم روى بطريقه عن أبي مريم عبد الغفار بن قاسم عن عذافر الصيرفي قال : كنت مع الحكم بن عتيبة عند أبي جعفر عليه السلام فجعل يسأله ،
(۱) نقد الرجال : ٥٠٧٫٣١٧ .
(۲) رجال النجاشي : ٩٦٢٫٣٥٨ .
(۳) رجال النجاشي : ٩٥٤٫٣٥٦ ، وفيه : حدثنا ابن أبي الخطاب ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن هلال ، عن محمد بن عبد الله الهاشمي .
(٤) بالعين المضمومة المهملة والذال والفاء والراء : ( منه قدس سره ) .