هذا رجل زعم أبو المفضل الشيباني ( رحمهالله ) (١) .. إلى آخره .
وأكثر أخبار أمالي الشيخ ) رحمهالله ) عنه بتوسط جماعة .
وكذا روى عنه ولده أبو علي في أماليه عن والده عن جماعة عنه ، وفسر الجماعة في موضع من أماليه بقوله : منهم الحسين بن عبيد الله ، وأحمد بن عبدون ، وأبو طالب بن غرور ، وأبو الحسن الصفار ، وأبو علي الحسن بن إسماعيل بن أشناس ، قالوا : حدثنا .. إلى آخره (۲) .
فترك الرواية عنه مع عدم اعتقاده بما قيل فيه ، وإلا فأي مدخلية للواسطة ؟ ! وما احتمله ( رحمهالله ) بعيد .
بل الظاهر أنه كما قال الأستاذ الأكبر مجرد تورع وإحتياط عن اتهامه بالرواية عن المتهمين ووقوعه فيه كما وقعوا فيه ، كذا في المستدرك (۳) .
وفي موضع آخر منه : هو من كبار مشايخ الإجازة ، وإن ضعفوه في آخر عمره ، إلا أن عملهم على خلافه كما يظهر من مراجعة الجوامع .
وذكره الشيخ في كتابيه بنحو ما مر ، ويظهر منهما أن أصل الطعن من ابن الغضائري وتبعه الجماعة فيه ، فقد حكي عنه أنه قال : محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني أبو المفضل ، وضاع كثير المناكير ، رأيت كتبه ، وفيه الأسانيد من دون المتون والمتون من دون الأسانيد ، وأرى ترك ما ینفرد به (٤) .
وفي النقد : والظاهر أن ما ذكره النجاشي والشيخ في كتابيه وابن
____________________
(۱) رجال النجاشي : ٢٥٤ / ٦٦٥.
(٢) أمالي الشيخ ٢ : ٦٠ .
(۳) مستدرك الوسائل ٣ : ٥٠٤ ، الفائدة / ٣ من الخاتمة
(٤) رجال العلامة : ٢٥٢ / ٢٧.