ورواه ابن قولويه في كامل الزيارة مثله .
والصدوق في العيون رواه عنه مثله ، وفي لفظه : ثم أتى المدينة فسلم على النبي صلىاللهعليهوآله ، ثم أتى أباك أمير المؤمنين عليهالسلام عارفاً بحقه ، يعلم أنه حجة الله على خلقه ، وبابه الذي يؤتى منه ، فسلم عليه ، ثم أتى أبا عبدالله عليهالسلام (۱) .. إلى آخره . وما ساقه أوفق بالمقام كما أشرنا إليه في أبواب المزار .
وهذا الخبر كما ترى صريح في مذهب الإمامية ، ومناف لطريقة الغلاة ، فالخبر حسن كالصحيح (۲) . انتهى كلامه
١٤٣٧ ــ أصل محمد بن إسماعيل بن جعفر : في الفهرست : محمد بن إسماعيل الجعفري ، له كتاب (۳) . وفي النجاشي مثله
ويروي عنه ــ كما في الأول ــ أبو العباس عبد الله بن أحمد بن نهيك ، وفي رجال الشيخ في أصحاب الباقر عليهالسلام : محمد : بن إسماعيل بن جعفر علوي (٤) .
١٤٣٨ ــ أصل محمد بن إسماعيل بن خيثم الكناني : في النجاشي : له كتاب ، عن خضر بن أبان عنه بكتابه (٥) ، وفي رجال ابن داود علم عليه لم (٦) . والله أعلم .
١٤٣٩ ــ أصل محمد بن بجيل : في رجال البرقي : بجيل بن
____________________
(١) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ٢٥٨ / ١٥.
(۲) مستدرك الوسائل ٣: ٦٥٦ ــ رسط ــ الفائدة / ٥ من الخاتمة .
(۳) فهرست الشيخ : ١٥٢ / ٦٥٥ .
(٤) رجال الشيخ : ١٣٦ / ٣٠.
(٥) رجال النجاشي : ٣٦٣ / ٩٧٧.
(٦) أي انه لم يرو عنهم عليهمالسلام في النجاشي، انظر رجال ابن داود: ٢١ و ١٦٥ / ١٣١٦ .